ص162 - كتاب الإصابة في تمييز الصحابة - عبد الله بن عمرو

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ذكر من اسمه عبد الله، واسم أبيه عمرو- بفتح أوله وسكون الميم ٤٨٥٦- عبد الله بن عمرو

+ - التشكيل

ذكره أبو علي بن السّكن في الصّحابة، وأخرج من طريق الطّفيل عن أبيه عن جدّه، قال: رأيت الحجر الأسود في الجاهلية أبيض.

قلت: وهذا الحديث أخرجه البغويّ في ترجمة واثلة، فوقع عنده عن أبي الطفيل عن أبيه، ولم يقل عن جدّه.

٤٨٥٦- عبد اللَّه بن عمرو

بن حرام بن ثعلبة بن حرام الأنصاريّ الخزرجيّ السّلمي «١» ، والد جابر بن عبد اللَّه الصّحابي المشهور.

معدود في أهل العقبة وبدر، وكان من النقباء، واستشهد بأحد، ثبت ذكره في الصّحيحين من حديث ولده، قال: أتيت النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم في دين كان على أبي فدفعت «٢» عليه الباب ... الحديث بطوله.

ومن حديثه أيضا قال: لما قتل أبي يوم أحد جعلت أكشف الثوب عن وجهه ...

الحديث، وفيه: «ما زالت الملائكة تظلّه بأجنحتها» .

وروى التّرمذي من حديث جابر: لقيني النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم فقال: «يا جابر، ما لي أراك منكسرا» ؟ فقلت: يا رسول اللَّه، قتل أبي، وترك دينا، وعيالا. فقال: «ألا أخبرك ما كلّم اللَّه أحدا قط إلّا من وراء حجاب، وكلّم «٣» أباك كفاحا «٤» » «٥» . قال: «يا عبدي، سلني أعطك ... » الحديث «٦» .

وقال جابر: حوّلت أبي بعد ستة أشهر، فما أنكرت منه شيئا إلا شعرات من لحيته كانت مسّتها الأرض.

(١) أسد الغابة ت (٣٠٨٦) ، الاستيعاب ت (١٦٣٣) ، الثقات ٣/ ٢٢١، الاستبصار ٥٦، ١٥٠، ١٥١، الجرح والتعديل ٥/ ١١٦، التحفة اللطيفة ١٢/ ٣٦٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٥، أصحاب بدر ٢٣٩، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٠٥، التاريخ الصغير ١/ ٢١، عنوان النجابة ١٢٦- الأعلام ٤/ ١١، صفوة الصفوة ١/ ٤٨٦، الطبقات الكبرى ٤/ ٢٧١، الطبقات ١٠١، سير أعلام النبلاء ١/ ٣٢٤، حلية الأولياء ٢/ ٤.
(٢) في أ: فدققت.
(٣) في أ: وأنه كلم.
(٤) في أ: كباحا.
(٥) أي مواجهة ليس بينهما حجاب ولا رسول. النهاية ٤/ ١٨٥.
(٦) أخرجه ابن ماجة في السنن ١/ ٦٨، عن طلحة بن خراش سمعت جابر ... المقدمة باب فيما أنكرت الجهمية (١٣) حديث رقم ١٩٠. قال السندي ليس هذا الحديث من أفراد ابن ماجة لا متنا ولا سندا. أخرجه الترمذي في التفسير ثم قال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم روى عنه كبار أهل الحديث، وأورده السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٩٥، والتبريزي في مشكاة المصابيح حديث رقم ٦٢٣٧، والحسيني في اتحاف السادة المتقين ١٠/ ٣٨٣.

<< < ج:

ص: > >>