كتاب إنارة الدجى في مغازي خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم

مولولات إثرهم ورغبا ... في المغنم الرّماة حين استلبا

ثمّ حمل اللواء أخوه عثمان «١» ، فحمل عليه حمزة، فقطع جناحه، حتى انتهى إلى مؤتزره، وبدا سحره، ثمّ حمله أبو سعد أخوهما، فقتله سعد بن أبي وقاص، ثم حمله مسافع بن طلحة بن أبي طلحة فقتله عاصم بن ثابت. ثمّ حمله الحارث أخوه، فقتله عاصم أيضا. ثمّ حمله كلاب أخوهما، فقتله الزّبير، ثمّ حمله الجلاس أخوهم، فقتله طلحة بن عبيد الله، ثمّ حمله أرطاة بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف، فقتله عليّ، ثمّ حمله شريح بن قارظ، فلا يدرى من قتله. ثمّ حمله غلام اسمه صؤاب، فقيل: قتله عليّ، وقيل: سعد بن أبي وقّاص، وقيل: قزمان العبسيّ، وهو أثبت الأقاويل «٢» . فهؤلاء عشرة.

(وشمّرت) أي: رفعت (عن سوقهنّ) جمع ساق:

ما بين الكعب إلى الرّكبة (الحرم) بضم ففتح: جمع حرمة، وهي ما يحمى ويقاتل عليه، والمراد به هنا: نساء قريش:

هند وصواحباتها الخارجات؛ لئلّا يفرّ الناس.

(مولولات) أي: فعلن ذلك حال كونهنّ داعيات بالويل، وهو حلول الشر للجد في الهروب (إثرهم) أي:

خلف رجالهنّ الفارين. ولما كانت تلك الهزيمة عليهم، بقتل

(١) أي: وهو يقول:
إنّ على أهل اللواء حقا ... إن يخضبوا الصعدة أو تندقا
(٢) هكذا في «شرح المواهب» وبه جزم ابن إسحاق.