كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

الفصل الخامس

هل أخرج مسلم في صحيحه أسانيد تكلم البخاري

فيها بعدم ثبوت السماع؟

من خلال تتبعي لنصوص البخاري - رحمه الله - وجدته قد تكلم في ستة أسانيد من حيث عدم ثبوت السماع فيها، وقد أخرجها الإمام مسلم في صحيحه، وهذه الأسانيد هي:

أولاً: يكبر بن عبد الله الأشج عن حمران بن أبان.

ثانيًا: زيد بن أسلم عن حمران بن أبان.

ثالثًا: سليمان بن بريدة عن أبيه.

رابعًا: عبد الله بن معبد عن أبي قتادة.

خامسًا: عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة.

سادسًا: محمد بن المنكدر عن حمران بن أبان.

وسأذكر فيما يلي كلام البخاري في هذه الأسانيد، والمواضع التي أخرج مسلم فيها تلك الأسانيد مع مناقشة ذلك - إن شاء الله -.

أولاً: ذكر البخاري - رحمه الله - بكير بن عبد الله الأشج فيمن روى عن حمران بن أبان ولم يذكر سماعًا، قال في ترجمة حمران بن أبان: (ومن روى عنه فلم يذكر سماعًا ملم بن كيسان، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم، وبكير، والمطلب بن حنطب، وابن أبي المخارق، وعبد الملك بن عبيد، وعثمان بن موهب) (١) .

وقد أخرج مسلم من طريق مخرمة بن بكير عن أبيه عن حمران مولى عثمان

(١) التاريخ الكبير (٣/٨٠) .