بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

[بصيرة فى الزاى]

وقد ورد على تسعة أَوجه.

الأَوّل: حرف من حروف التهجِّى، أَسَلّى مخرجه قرب مخرج الذَّال، يُمَدّ ويقصر، ويذكَّر ويؤَنث. والنَّسب زائىّ وزاوِىّ وزَوَوِى والجمع: أَزْياء وأَزْواء.

الثاني: اسم فى حساب الجُمَّل بعدد السّبعة.

الثَّالث: الزَّاى الكافية الَّتى تقتصر عليها من جميع الكلمة: آتيك زايًا أَى زائرًا. وقال:

فإِن تحضر أَخى عَجِلاً وإِلاّ ... دعوناك ابن غانيةٍ بزاى

أَى ابن الزَّانية.

الرابع: الزَّاى فى مثل: عَزَّز وعَزِّم.

الخامس: الزَّاى المدغمة فى مثل: أَزَّ وعزَّ.

السّادس: زاى العجز والضَّرورة، فإِن جماعة يجعلون الذَّال زايًا، والزَّاى ذالاً.