بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

[بصيرة فى لزب ولزم ولسن]

اللُزُوب: اللصوق قال تعالى: {مِّن طِينٍ لاَّزِبٍ} أَى لاصق. تقول منه لَزَب يَلْزُب - مثال كتب - لزوباً. واللازب: الثابت. صار الشىء ضَرْبةَ لازب، وهو أَفصح من لازم، قال النابغة الذُبيانىّ:

يصونون أَجسادا قديما نعيمها ... بخالصة الأَردان خُضر المناكِبِ

ولا يحسبون الخير لا شرَّ بعدَه ... ولا يحسبون الشرّ ضربة لازِبِ

والمِلْزاب: البخيل، وأَنشد أَبو عمرو:

لا يفرحون إِذا ما نَضخة وقعت ... وهُم كرام إِذا اشتد الملازيب

لزوم الشىء: طول مكثهِ. لَزِمَهُ - كسمعه - لَزْماً ولُزُوما ولَزَاماً ولَزَامة ولَزَمة - بفتحهن - ولُزْمانا بالضمّ. ولازمه ملازَمة ولِزاما. وأَلزمه إِيَّاه فالتزمه، قال: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التقوى} /، وقال: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} .

والإِلزام ضربان: ضرب بالتسخير من الله وبالقهر من الإِنسان؛ وضرب بالأَمر والحكم.