بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

[بصيرة فى وقب ووقت]

وَقَبَت الشمسُ: إِذا غابَتْ ودخلتْ موضِعَها. ووَقَبَ الظلامُ: دَخَل على الناس، قال الله تعالى: {وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} ، قال الحسن: إِذا دخلَ على الناسِ. وقالت عائشة رضى الله عنها: أَخذ بيدى رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ثم نظر إِلى القَمَر فقال: "يا عائشة تَعَوَّذِى بالله من هذا فإِنَّه الغاسِق إِذا وَقَبَ"، ووُقُوبُه: دُخولُه فى الكسوف. أَراد تَعَوّذِى بالله منه عند كسوفه. ووَقَبَتْ عيناه غارَتا.

والوَقْبُ فى الجبل: نُقْرَة يجتمع فيها الماءُ؛ والثَّقْبُ من المَحَالَة؛ والرجلُ الأَحمقُ، قال الأَسْودُ بن يَعْفرُ:

أَبَنى نُجَيْحٍ إِنَّ أُمَّكمُ ... أَمَةٌ وإِنَّ أَبَاكمُ وَقْبُ

أَكَلَتْ خَبِيثَ الزاد فاتَّخَمَت ... عنه فَشَمَّ خِمارَها الكَلْبُ

ووَقْبَة الثَّريد: أُنقُوعَتُه.

والمِيقابُ: الحَمْقاء.

الوَقْتُ: نهايةُ الزَّمان المفروض للعَمَل، ولهذا لا يكاد يُقال إِلاَّ مُقَيَّداً نحو: وقتُ العَصْر، وقت الراحة [و] نحوه.