ص129 - كتاب برنامج التجيبي - حدثوا عن الأشراف فإنهم لا يرضون أن يدنسوا شرفهم بالكذب والخيانة وللعالم أبي العباس العزفي

فصول الكتاب

-كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع» فالحمد لله قبل كل مقال، وعلى كل حال، وصلي الله
-نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم أسلمها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب
-نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه، ثم وعاها وحملها، رب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من
-«نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
-نضر الله امرأ سمع مقالتي هذه فوعاها وحفظها وعقلها، فرب حامل فقه ليس
-نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها , وحفظها , وبلغها , فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه
-ضمن النبي صلى الله عليه وسلم الجنة لمن أدى حديثا ترد به بدعة , وتقام به سنة، وجعل رواة
-من أدى إلى أمتي حديثا واحدا تقيم به سنة , وترد به بدعة، فله الجنة»
-اللهم ارحم خلفائي , ثلاث مرات، قيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي،
-{سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم {١} يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما
-أنزل علي خمسا، خمسا.
-مع كل ختمة دعوة مستجابة» ومن مستحسن ما يدعى به عند الختم ما أخبرنا به مناولة الشيخ الفقيه
-اللهم إني أسألك إخبات المخبتين، وإخلاص المؤمنين، ومرافقة الأبرار، واستحقاق حقائق الإيمان،
-أريت في منامي كأني قد عرضت على الله عز وجل، فقال لي: يا حمزة، اقرأ القرآن كما علمتك،
-أريت البارحة في منامي كأن القيامة قد قامت، وقي دعي بقراء القرآن، فكنت فيمن حضر، فسمعت
-يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر»
-يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر»
-" يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم، قال: يا رسول الله، خمسين منا؟
-" حدثوا عن الأشراف فإنهم لا يرضون أن يدنسوا شرفهم بالكذب والخيانة وللعالم أبي العباس العزفي
-أفضل ما أدعو الله به؟ فقال له: في الستر في الدنيا، وأن يميتك على الإسلام، والله عز وجل
-لي خمسة أسماء، وأنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر
-أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي أحشر الناس،
-أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر، وأنا الحاشر الذي أحشر الناس، وأنا
-عقلت من النبي صلى الله عليه وسلم مجه مجها في وجهي، وأنا ابن خمس سنين من دلو» . وترجم
-من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم، فانطلقت، فلما رجعت جمع لي النبي صلى الله عليه وسلم
-يحدث عن جده يعقوب بن إسماعيل بن حماد بحديث لقنه منه، وهو ابن أربع سنين وروي عن العباس بن
-كنت ابن ثلاث سنين وكنت أقوم بالليل أنظر إلى صلاة خالي من محمد بن سوار، وكان يقوم الليل،
-قال لي خالي يوما: أولا تذكر الله الذي خلقك؟ فقلت: كيف أذكره؟ فقال: قل بقلبك عند تقلبك في
-صبيا ابن أربع سنين قد حمل إلى المأمون، قد قرأ القرآن ونظر في الرأي، غير أنه إذ جاع
-الكبر، الكبر، فقال الشاب: يا أمير المؤمنين لو كان الأمر بالسن، لكان في المسلمين من هو أسن
-إذا كان العبد متزوجا لأمة فأصابها العتق» . الحديث عن الشيخ الوجيه أمير الحاج عماد الدين أبي
-أقسم بالله وآياته ... ومشعر الخيف ومرقاته إن الحريري حري بأن ... تكتب بالتبر مقاماته جزء

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب " حدثوا عن الأشراف فإنهم لا يرضون أن يدنسوا شرفهم بالكذب والخيانة وللعالم أبي العباس العزفي

أبي عبد الله محمد بن الشيخ الفقيه الحسيب أبي العابس أحمد ابن الشيخ الفقيه الفرضي الحاسب أبي عبد الله محمد بن أحمد رحمه الله تعالى بن محمد بن علي بن حسين ابن سليمان اللخمي ثم العزفي، بحق سماعه لجمعيه عدة نوب على أبيه الفقيه الأجل أبي القاسم، بسماعه على أبيه العالم أبي العباس غير مرة، بقراءته لجميعه على أبيه القاضي أبي عبد الله، بحق سماعه لجميعه على القاضي الأجل أبي الفضل عياض بن موسي بن عياض اليحصبي، بحق قراءته على الراوية أبي بحر سفيان بن العاصي الأسدي، قال: أخبرنا القاضي أبو الوليد هشام بن أحمد الكناني الوقشي قراءة عليه وسماعًا، قال: قرأته على القاضي أبي عمرو أحمد بن محمد الطلمنكي، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عون الله، قال: حدثني به أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر أحمد بن عون الله، قال: حدثني به أبو محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر بن الورد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا عبد الملك بن هشام، رحمه الله عليهم أجمعين.

وهذا إسناد شريف

وقد أخبرنا الرئيس أبو حاتم كتابة، والصالح المقرى الخطيب أبو عبد الله بن صالح مناولة، كلاهما عن الشيخ الفقيه القاضي أبي عبد الله الأزدي، عن الزاهد أبي محمد عبيد الله الحجري رحمه الله تعالى، قال: وقال الحسن ابن أبي الحسن: " حدثوا عن الأشراف فإنهم لا يرضون أن يدنسوا شرفهم بالكذب والخيانة

وللعالم أبي العباس العزفي المذكور في هذا الكتاب عدة طريق، ويأتي ذكر بعضها إن شاء الله تعالى.

وأخبرنا أيضًا بهذا الكتاب إجازة في الجملة الخطيب أبو عبد الله ابن صالح المذكور، قال: قرأت جميعه غير يسير منه أخذته بالمناولة على القاضي أبي الحسن ابن قطرال الأنصاري، قال: قرأته على أبي محمد ابن بونة، قال: سمعته على أبي بحر المذكور، قال: أجازنيه أبو العباس العذري، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن الكسائي، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي، قال: حدثنا عبد الرحيم البرقي المذكور، رحمهم الله أجمعين.

<< < > >>