كتاب فتاوى أركان الإسلام

وأما وضعها على القلب على الجانب الأيسر فهو بدعة لا أصل لها.

وأما وضعها تحت السرة فقد روى ذلك أثراً عن علي - رضي الله عنه - (١) لكنه ضعيف، وحديث وائل بن حجر أقوى منه.

ولا فرق في هذا الحكم بين المرأة والرجل؛ لأن الأصل اتفاق النساء والرجال في الأحكام، إلا أن يقوم دليل على التفريق، أو على الفرق بينهما، ولا أعلم دليلاً صحيحاً يفرق بين الرجل والمرأة في هذه السنة.

* * *

[س ٢٣٨: ما حكم الجهر بالبسملة؟]

الجواب: الراجح أن الجهر بالبسملة لا ينبغي، وأن السنة الإسرار بها؛ لأنها ليست من الفاتحة، ولكن لو جهر بها أحياناً فلا حرج؛ بل قد قال بعض أهل العلم: إنه ينبغي أن يجهر بها أحياناً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد روى عنه ((أنه كان يجهر بها)) (٢) .

ولكن الثابت عنه صلى الله عليه وسلم ((أنه كان لا يجهر بها)) (٣) وهذا هو الأولي أن لا يجهر بها.

(١) رواه الإمام أحمد ١/١١٠، وأبو داود في الصلاة/ باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة (٧٥٦) .
(٢) رواه النسائي في الافتتاح / باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم (٩٠٤) ، وابن حبان ١٧٨٨، وابن خزيمة ٤٩٩، والدارقطني١/٣٠٥، والبيهقي ٢/٤٦، ٥٨.
(٣) لما رواه أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: " صليتُ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر، وخلف عمر، فلم أسمع أحدٌ منهم يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم"، رواه مسلم في الصلاة، باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة (٣٩٩) .