كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

[باب الإدغام اللائق بالتصريف]

وهو إدغام المثلين، ويقال فيه: الإدغام، بتشديد الدال، وهي عبارة سيبويه١، وأصحابه٢ والأولى عبارة الكوفيين٣، وهو؛ لغة: الإدخال، واصطلاحًا: رفعك اللسان، ووضعك إياه بالحرفين دفعة واحدة بعد إدخال أحدهما في الآخر، فيجب إدغام أول المثلين الساكن أولهما، المتحرك ثانيهما، بثلاثة شروط:

أحدها: أن لا يكون أول المثلين هاء سكت، فإن كان هاء سكت فإنه لا يدغم، لأن الوقف على الهاء منوي الثبوت, وقد روي عن ورش إدغام: {مَالِيَهْ، هَلَكَ} ٤ [الحاقة: ٢٨، ٢٩] وهو ضعيف من جهة القياس.

والثاني: ألا يكون همزة, منفصلة عن الفاء نحو: "لم يقرأ أحد" فإن الإدغام في ذلك رديء، فلو كانت متصلة بالفاء وجب الإدغام نحو: "سأآل".

والثالث: ألا يكون مدة في آخره، أو مبدلة من غيرها دون لزوم، فإن كانت مدة في الآخر لم يدغم نحو: "يعطي ياسر، ويدعو واقد"٥, لئلا يذهب المد بالإدغام، فإن لم يكن في آخر وجب الإدغام نحو٦: "مغزو", أصله: "مغزوو" على وزن "مفعول".

١ الكتاب ٤/ ٤٣١.
٢ يقصد أصحابه البصريين.
٣ التسهيل ص٣٢٠، وشرح المفصل ١٠/ ١٢١.
٤ انظر القراءة في إتحاف فضلاء البشر ص٤٢٣.
٥ في "ب": "واحد".
٦ سقط من "ب": "نحو".