كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

"فصل":

"تحذف "رب" ويبقى عملها بعد الفاء كثيرًا كقوله": وهو امرؤ القيس الكندي: [من الطويل]

٥٠٤-

"فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع" ... فألهيتها عن ذي تمائم محول

فجر مثل بـ"رب" المحذوفة بعد الفاء، ومعنى "طرقت": أتيتها ليلًا، و"ألهيتها": شغلتها، و"التمائم": التعاويذ واحدها تميمة، وهي العوذة التي تعلق على الصبي وقاية من العين أو السحر، و"محول" من أحول الصبي فهو محول إذا تم له حول أو سنة, وإنما خص الحبلى والمرضع بذلك؛ لأنهما أزهد النساء في الرجال، وأقلهن شغفا بهم.

"وبعد الواو أكثر" لأن لعرب تبدل من رب الواو، وتبدل من الواو الفاء لاشتراكهما في العطف "كقوله" وهو امرؤ القيس أيضًا: [من الطويل]

٥٠٥-

"وليل كموج البحر أرخى سدوله" ... علي بأنواع الهموم ليبتلي

فجر ليل بـ"رب" المحذوفة بعد الواو، وشبه ظلام الليل في هوله وصعوبته ونكادة أمره بموج البحر، واستعار له سدولًا وهي الستور واحدها سدل لما يحول منه بين البصر وبين

٥٠٤- البيت لامرئ القيس في ديوانه ص١٢، والأزهية ص٢٤٤، وخزانة الأدب ١/ ٣٣٤، والدرر ٢/ ٩٣، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٥٠، وشرح شذور الذهب ص٣٢٢، وشرح شواهد المغني ص٤٠٢، ٤٦٣، والكتاب ٢/ ١٦٣، واللسان ٨/ ١٢٦ "رضع"، ١١/ ٥١١، "غيل" والمقاصد النحوية ٣/ ٣٣٦، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٧٣، ورصف المباني ٣٨٧، وشرح الأشموني ٢/ ٢٩٩، وشرح ابن عقيل ٢/ ٣٦، وشرح ابن الناظم ص٢٦٩، وشرح التسهيل ٣/ ١٨٨، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٨٢١، ومغني اللبيب ١/ ١٣٦، ١٦١، وهمع الهوامع ٢/ ٣٦.
٥٠٥- البيت لامرئ القيس في ديوانه ص١٨، وخزانة الأدب ٢/ ٢٦٢، ٣/ ٢٧١، وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٧٤، ٧٨٢، وشرحج عمدة الحافظ ص٢٧٢، والمقاصد النحوية ٣/ ٣٣٨، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٧٥، وشرح ابن الناظم ص٢٧٠، وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٠، وشرح التسهيل ٣/ ١٨٧، وشرح شذور الذهب ص٣٢١، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٨٢١.