تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 09:35 م]ـ

ثم إني أرى المسألة أكبر من العلم والموهبة، حين أضرب المثل بشاعر حمل اللقب دون إصرار منه أو ترصد،بقدر ما فعل الحب فعلته فيه، فاشتهر بقصيدتة الوحيدة التي مطلعها"لاتعذليه فإن العذل يولعه -- قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه " والأمر يتعلق بالشاعر العباسي ابن زريق البغدادي.

وتقول الروايات إنها قد وجدت وحيدة تحت رأسه بعدما فارق الحياة

فكيف لمثل هذا الرجل أن نقول عنه غنه شاعر أو عالم بالشعر أو حتى أنه موهوب في قول الشعر وقد قال ما قال دون وعي منه بأنه شاعر؟؟؟؟

لكل قاعدة شواذ .. والشاذ لا يقاس عليه ..

ـ[حمادي الموقت]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 02:17 ص]ـ

لكل قاعدة شواذ .. والشاذ لا يقاس عليه ..

صدقت أيها اللبيب، لكن صف لي اسما أسمي به هذا الرجل؟؟؟ شاعر!! ليس بقصيدة؟؟ موهبة؟؟ لاأظن؟؟؟ ماذا؟؟؟؟

ـ[عامر مشيش]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 03:32 ص]ـ

يا حمادي هو شاعر لم يكتشف نفسه إلا بالوقت الضائع

وأحسنت في قولك شعر بالموهبة وشعر بالتعلم فرب شاعر لا يحسن التكلم لكن ينظم الشعر الجيد فالشاعر المبدع من جاءه الشعر هبة ومن تعلمه فإنما يتكلفه وقد يحسن.

أما أنت أيها الأديب اللبيب فتقول لو كان علما لكنت أشعر من لبيد وأنا أحيلك إلى الجاحظ حتى تقر وتعترف فإن الجاحظ يقول ما من عربي إلا ويقول الشعر وإن كان بيتا أو بيتين

فهات ما قلته فلا سبيل للإنكار.

ـ[أنوار]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:23 ص]ـ

ننتظر تحديدك ..

السلام عليكم ..

أنبدأ اليوم بالعصر الإسلامي ..

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:26 ص]ـ

صدقت أيها اللبيب، لكن صف لي اسما أسمي به هذا الرجل؟؟؟ شاعر!! ليس بقصيدة؟؟ موهبة؟؟ لاأظن؟؟؟ ماذا؟؟؟؟

إخراج الشيء من القياس عليه لا يعني إخراجه من الحكم.

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 06:33 ص]ـ

أما أنت أيها الأديب اللبيب فتقول لو كان علما لكنت أشعر من لبيد وأنا أحيلك إلى الجاحظ حتى تقر وتعترف فإن الجاحظ يقول ما من عربي إلا ويقول الشعر وإن كان بيتا أو بيتين

فهات ما قلته فلا سبيل للإنكار.

أقر وأعترف بماذا .. فكما اختلف في مهنة التدريس أهي علم أم فن فكذلك الشعر؟!

إن أردت من نظمي فإليك:

أنينٌ عويلٌ صراخ ... ليس في الدنيا قرار

زفيرٌ نشيجٌ بكاء ... شرب المسلمون المرار

ـ[حمادي الموقت]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 04:41 م]ـ

أنبدأ اليوم بالعصر الإسلامي ..

أرى أن الوقت قد أزف

ـ[أنوار]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 07:57 م]ـ

أرى أن الوقت قد أزف

نعم أستاذنا الكريم .. اليوم العصر الإسلامي بإذن الله ..

الاتصال لدي ضعيف جداً هذه الأيام .. أحياناً لا أتمكن من المشاركة بسبب ذلك فبالكاد تظهر الصفحة ..

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 08:00 م]ـ

على بركة الله

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 08:36 ص]ـ

ترددت كثيرا .. ولكن مضطر لقولها:

أعتذر عن الإكمال في هذه الصفحة إلى منتصف شهر العيد وقد تزيد المدة إلى نهايته

فلديّ اختبار بعد العيد ومنشغل في التحضير والقراءة فيه ..

حاولت أن أوفق بينه وهذه الصفحة ولكن أخذت هذه الصفحة جلّ وقتي خصوصا في أوقات أضطر إلى الرجوع لأكثر من مرجع

سأكون في جنبات الفصيح حولكم أجول وسأعود لهذه الصفحة حينما أنتهي إن شاء الله

إن أردتم الإكمال فبها ونعمت ..

أعتذر

أختي أنوار، أخي حمادي، أخي محمد، أخي عامر

بارك الله فيكم.

ـ[حمادي الموقت]ــــــــ[06 - 09 - 2009, 05:31 م]ـ

وفقك الله، يا لبيب،ويسر أمورك، وفتح بصيرتك وأنار عقلك، وحل عقدة من لسانك

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[07 - 09 - 2009, 08:16 ص]ـ

اللهم آمين

بارك الله فيك أخي حمادي ووفقك لكل خير.

ـ[حمادي الموقت]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 02:18 ص]ـ

الباب الثاني

الفصل الأول والثاني

صدر الإسلام والدولة الأموية

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير