تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[المهتم]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 01:11 م]ـ

ولا خير في طول الجسوم وحسنها ... إذا لم يزن حسن الجسوم عقول

احمد رامي

أخي المهتم إن البيت من الكامل وليس من الطويل

أنا لست جديدا في هذا الميدان، وقد لونت لك بالأحمر المواضع

التي أخطأتَ فيها

أما كون هذا البيت من الكامل، ربما هو كامل جديد لا يعرفه

الشعر العربي وينكره!!

وقد أخطأت أيضا عندما أصلحتُ لك شطر بيت في مرة

سابقة، فقمت بتعديله تعديلا كسر وزنه تماما، وتغاضيتُ عن

ذلك في حينه، أما وقد تكرر ذلك فلا وكلا ...

وشطر البيت الذي أقصده هو:

الشطر الأول من البيت الأول غير مستقيم، ولعل صوابه هكذا:

قبيحٌ من الإنسان نسيانُ عيبِهِ ....

والتعديل الذي كسر به وزن البيت هو:

أستاذي مهتم: ربما كان البيت على النحو .. قبيح من الإنسان إن ينسَ عيبه

في مشاركتك رقم: 199

أنت بين خيارين لا ثالث لهما:

إما أن تترك عنك موسيقى الأبيات وتتركها تمر بلا مناقشة

ككثير من دارسي العربية لا يفطن لها، وليس ذلك عيبا!!

بل العيب كله أنه ليس من أهل هذا الميدان ثم يحاول الدخول

فيما لا يستطيعُهُ ولا يحسنُهُ؟!!

ثم يهدم الصحيح بتعديل هو في غنى عنه، فهذا يغيظني أشدّ

الإغاظة ...

الخيار الثاني:

أن تكون لك قدرة على الإتيان بالصحيح، فلا تقوم بتخطئة

الصحيح، ولا يختلط عليك الطويل والكامل ...

ولا أريد -علم الله- إغاظتك بهذا الكلام، ولكنني أرغب في

وضع الأمر في نصابه ...

فاختر لنفسك أي الأمرين تختار؟!!!

ـ[المهتم]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 01:20 م]ـ

وكمْ منْ عائبٍ قولا صحيحًا ... وآفتُهُ من الفهْمِ السقيمِ

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 02:20 ص]ـ

.

يَقولُ للنَّفسِ يَدَاكَ أوكَتا ............... وَفُوكَ بالنَّفخِ أبانَ العَنَتَا

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 03:04 ص]ـ

شهدت بأن وعد الله حق ... و أن النار مثوى الكافرينا

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 05:55 ص]ـ

ولا خير في طول الجسوم وحسنها ... إذا لم يزن حسن الجسوم عقول

احمد رامي

أخي المهتم إن البيت من الكامل وليس من الطويل

أنا لست جديدا في هذا الميدان، وقد لونت لك بالأحمر المواضع

التي أخطأتَ فيها

أما كون هذا البيت من الكامل، ربما هو كامل جديد لا يعرفه

الشعر العربي وينكره!!

وقد أخطأت أيضا عندما أصلحتُ لك شطر بيت في مرة

سابقة، فقمت بتعديله تعديلا كسر وزنه تماما، وتغاضيتُ عن

ذلك في حينه، أما وقد تكرر ذلك فلا وكلا ...

وشطر البيت الذي أقصده هو:

الشطر الأول من البيت الأول غير مستقيم، ولعل صوابه هكذا:

قبيحٌ من الإنسان نسيانُ عيبِهِ ....

والتعديل الذي كسر به وزن البيت هو:

أستاذي مهتم: ربما كان البيت على النحو .. قبيح من الإنسان إن ينسَ عيبه

في مشاركتك رقم: 199

أنت بين خيارين لا ثالث لهما:

إما أن تترك عنك موسيقى الأبيات وتتركها تمر بلا مناقشة

ككثير من دارسي العربية لا يفطن لها، وليس ذلك عيبا!!

بل العيب كله أنه ليس من أهل هذا الميدان ثم يحاول الدخول

فيما لا يستطيعُهُ ولا يحسنُهُ؟!!

ثم يهدم الصحيح بتعديل هو في غنى عنه، فهذا يغيظني أشدّ

الإغاظة ...

الخيار الثاني:

أن تكون لك قدرة على الإتيان بالصحيح، فلا تقوم بتخطئة

الصحيح، ولا يختلط عليك الطويل والكامل ...

ولا أريد -علم الله- إغاظتك بهذا الكلام، ولكنني أرغب في

وضع الأمر في نصابه ...

فاختر لنفسك أي الأمرين تختار؟!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وكنت إذا الصديق أراد غيظي ....... وجرعني على ظمأ بريقي

غفرت ذنوبه، وكتمت غيظي ....... مخافة أن أعيش بلا صديقي

مقتبس عنك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتـ

أستاذي الكريم

اولا البيت الذي صححتَه كان لأحد الأعضاء .. ثم قلت لك لعله أراد أن يقول (قبيح من الإنسان إن ينسَ عيبه) فاتهمتني بكسر البيت وعدم فهم بالموسيقى .. ربما كنت كذلك .. لكن أليس البيت من الطويل ... ؟؟؟؟؟

أنت قلت: (قبيحٌ/ من الإنسا/نِ نسيا/نُ عيبِهِ) أظنها (فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن). والرأي الذي اقترحتُه

عليك كان: (قبيحٌ/ من الإنسا/نِ إنْ ينْ/ سَ عيبَهُ) وأظنها (فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن) فأين الكسر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل مازلت لاأفهم الموسيقى؟؟

ولنعد إلى البيت الذي تريد قسرا أن يكون من الطويل

لا خير في طول الجسوم وحسنها ... ما لم يزن حسن الجسوم عقول

أقول والقول ليس لس

في الكامل التام

له عروضان وخمسة أضرب

وسأشرح لك الأولى منهما

1 - العروض الأولى صحيحة ـــــــــــــــ يقابلها ثلاثة أضرب

أولاً صحيحة مثلها (متَفاعلن)

ثانيا مقطوعة (متفاعلْ)

ثالثا حذاء مضمرة (متْفا)

فإذا طبقنا هذا الكلام على البيت لوجدناه من الكامل

لا خير في/ طول الجسو/م وحسنها ... ما لم يزن/ حسن الجسو/م عقول

متَفاعلن .......................................................... (متَفاعلْ) طبعا أنت تعرف أنها تنقل إلى فعِلاتن

طبعا لم أقصد أن أغيظك بعدم فهمي للموسيقى ولكني تكلمت على سجيتي، ولا أدعي الفهم ولكني هنا لأتعلم منك ومن أساتذتنا الكبار ... وما أنا إلا تلميذ ما زال يقرزم الشعر ويحبو في عرصاته ....

ملاحظة: المتصفح عندي لايظهر الألوان ربما لخلل فيه

خالص ودي لك

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير