ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 04:59 م]ـ
النون.
قال أحدهم مادحا الرسول صلى الله عليه وسلم:
نور أضاء لنا البرية كلها ... من يهد للنور المبارك يهتد
ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 05:51 م]ـ
ابن زيدون
دُومِي عَلَى العَهدِ مَا دُمنَا، مُحَافِظَةً=فَالحُرُّ مَنْ دَانَ إِنْصَافاً كَمَا دِينَا
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:02 م]ـ
نظرت عيني لحيني نظرة=أخذت روحي وخلت جسدي
ابو البقاء الرندي
ـ[الحسناء]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:29 م]ـ
حرف الياء
يا أهل أندلس لله دركم ُ ماء وظلٌّ وأنهار وأشجارُ
ابن خفاجة
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:34 م]ـ
راموا فرائس أسد الشّرى ... وقد نشبت بين أنيابها
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:40 م]ـ
هذا الذي تعرف البطحاء شيمته ... والبيت يعرفه والحل والحرم
جرير
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:49 م]ـ
هذا الذي تعرف البطحاء شيمته ... والبيت يعرفه والحل والحرم
جرير
معذرة أستاذ البيت للفرزدق
والبيت كالتالي
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته ... والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا علي رسول الله والده ... أمست بنور هداه تهتدي الامم
مشتقة من رسول الله نبعته ... طابت عناصرها والخيم والشيم
قالها مادحا للحسن بن علي رضي الله عنهما في البيت الحرام
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:50 م]ـ
الميم ...
محمّد خير من يمشي على قدم ... وقد كان صافية لله خلصانا
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:56 م]ـ
جزيت خيرا صاحبة القلم
نبئت أن رسول الله أوعدني *********والعفو عند رسول الله مأمول
كعب بن زهير بن أبي سلمى
ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 10:49 م]ـ
لا ترخصوا الشّعر " فالأهواء كاسدة = في سوقنا " وحروف الصّدق ألماس
محمد بن عبدالرّحمن المقرن ............... ألسين
ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 11:03 م]ـ
سلا ربة الخدر ما شأنها ... ومن أيما شأننا تعجب؟
عبد الله بن معاوية الطالبي
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 11:10 ص]ـ
بَخيلٌ بِأَن يَحيَا القَتيلُ بِلَحظِهِ=وَأَن يَرِدَ الظَمآنُ بارِدَهُ العَذبا
الحصري القيرواني
ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 11:12 ص]ـ
بأيّ غزال"في الخدور "تهيم = وغزلان" نجد" ما لهنّ حميم!!
البارودي .......................... الميم
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 11:44 ص]ـ
من ذا الذي ما ساء قط ..... ومن له الحسنى فقط
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 11:52 ص]ـ
طلع البدر علينا =من ثنيات الوداع
وجب الشر علينا=مادعل لله داع
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 03:06 م]ـ
عذلت أهل العشق حتى ذقته ... فعجبتُ كيف يموت من لا يعشق.
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 03:58 م]ـ
القاف / في ألفية بن مالك "هي نظم"
قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
مصليا على النبي المصطفى ... وآله المستكملين الشرفا
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 05:31 م]ـ
فإن يك عامر قد قال جهلا=فإن مظنة الجهل الشباب
فكن كأبيك أو كأبي براء=توافقك الحكومة والصواب
النابغة الذبياني
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 06:42 م]ـ
الباء ...
بئس ما يجمع أن يغتابني ... مطعم وخم وداء يدرع
ويحيني إذا لاقيته ... وإذا خلا له لحمي رتع
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 06:47 م]ـ
عفا ذو حسى من فرتنى فالفوارع=فجنبا أريك فالتلاع الدوافع
النابغة الذبياني
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 08:06 م]ـ
لا أدري إن كان يصح البيت المغلق في السجال "البيت المغلق الذي يبدأ وينتهي بنفس الحرف" لكن على أية حال أحفظ الكثير مما يبدأ بحرف العين
العين/
عفت ذات الأصابع فالجواء ... إلى عذراء منزلها خلاء
ديار من بني الحسحاس قفر ... تعفيها الروامس والسماء
وكانت لا يزال بها أنيس ... خلال مروجها نعم وشاء
فدع هذا ولكن من لطيف ... يأرقني إذا دهب المساء
مطلع همزية حسان بن ثابت رضي الله عنه
ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[19 - 06 - 2007, 09:35 م]ـ
إنّ التّرفّق للمقيم "موافق = وإذا يسافر " فالتّرفّق أرفق!!!
صالح عبد القدّوس ......................... القاف
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[20 - 06 - 2007, 10:01 ص]ـ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما=عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ
ابو البقاء الرندي
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 06 - 2007, 11:20 ص]ـ
نقي تقي لم يكثر غنيمة= بنكهة ذي القربى ولا بحقود
زهير
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[20 - 06 - 2007, 12:55 م]ـ
دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه==وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
ابو البقاء الرندي
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 06 - 2007, 01:30 م]ـ
الطبقات في المجتمع، قال محمد مهدي الجواهري
نسيج من روابط محكمات= شذوذ العبقرية فيه فتق
فإن لم ترض أوساطاً وناساً= ولم تكذب وحسن الشعر صدث
ولم تقل الشريف أبو المعالي= وتعلم أنه حمقان مذق
دفعت إلى الرعاع فكان شتم= ورحت إلى القضاء فكان حنق
شذوض الناس مختلق ولكن= شذوذ الشاعر الفنان خلق
¥