تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نردين]ــــــــ[29 - 09 - 2006, 12:52 ص]ـ

قصيدة شعرية عجيبة، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ

رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين

إلى اليسار تكون مدحا وعندما تقرأها من اليسار إلى

اليمين تكون ذماً.

من اليمين إلى اليسار ... (في المدح)

طلبوا الذي نالوا فما حُرموا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهم رُتبُ

وهَبوا وما تمّتْ لهم خُلقُ **** سلموا فما أودى بهم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فما كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين ... (في الذم)

رُتب لهم حُطتْ فما رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فما سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ وما وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لهم حُمدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

ـ[متعصب للمتنبي]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 06:58 ص]ـ

يعطيك العافية يا أم الدرداء

ـ[نردين]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 10:54 م]ـ

يعطيك العافية

وإياك

ـ[اكتب بسيط الشعر]ــــــــ[14 - 10 - 2006, 10:29 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

أحببت اليوم أن أقدم لكم ما ورد عن لسان العرب والناس من غريب الشعر وطريفه لمختلف شعراء العرب ومن مختلف الازمان ,أرجو أن تستمتعوا وتستفيدوا.

:::

عجائب الشعر العربي


ألوم صديقي وهذا محال

صديقي أحبه كلام يقال

وهذا كلام بليغ الجمال

محال يقال الجمال خيال

الغريب فيه والعجيب .. أنك تستطيع قراءته أفقيا ورأسيا
يعني:
بهذا الاتجاه >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ألوم صديقي وهذا محال

صديقي أحبه كلام يقال

وهذا كلام بليغ الجمال

محال يقال الجمال خيال
فما رأيكم؟؟؟؟:)
*************************************************
ويقول الامام علي (ع):

مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع .. حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين

*****************************************
حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ

سلموا فلا زلّت لهم قدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ

الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.

وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:

مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا

سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا

************************

ايضاً من طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح

قصيدة المدح:

إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم

وجدته أظلم كل ظالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** بعرضه وسره المكاتم

لا يستحي من لوم كل لائم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم

قصيدة الذم:

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدته أظلم كل ظالم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم

ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

وأَنَّ العِمَادَ الكاتبَ قال لِلقاضِي الفاضِلِ عندما لَقِيَه وهو راكِبٌ فَرَسًا:
والبعض الاخر ينسبه للامام علي (ع):

سِرْ فَلا كَبَت بِك الفَرَسُ
ويقول البعض:
سر فلا كبا بك الفرس

فقال له الفاضل:

دامَ عُلا العِمَادِ

أَيْ فلا انْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ وتَعَثَّرَ.

وهذه أبيات للقاسم بن علي الحريري

أُسْ أَرْمَلاً إِذَا عَرَا ..... وارْعَ إِذَا المَرْءُ أَسَا

أَسْنِدْ أَخَا نَبَاهَةٍ ...... أَبِنْ إِخَاءً دَنَّسَا

اُسْلُ جَنَابَ غاشِمٍ ...... مُشَاغِبٍ إِنْ جَلَسَا

اُسْرُ إِذَا هَبَّ مِراً ..... وَارْمِ بِهِ إِذَا رَسَا

اُسْكُنْ تَقَوَّ فَعَسَى ...... يُسْعِفُ وَقْتٌ نَكَسَا

وشرحها:

أَيْ أَعْطِ الأَرْمَلَ الذي نَفِدَ زادُهُ وافْتَقَرَ إذا أَتَى طالِبًا للرِّفْدِ، واحْفَظْ العلاقة الطيبة إذا المرءُ أَسَاءَ.

أَيْ أَعِنْ الشَّخْصَ النَّبِيهَ واقْطَعْ وأَبْعِدْ إِخَاءً يُلَوِّثُ العِرْضَ.

أَيْ انْسَ وطِبْ نَفْسًا عن فِراقِ فِناءِ الظالِمْ المُهَيِّجِ للشَّرِّ.

أَيْ كُنْ سَرِيًّا سَيِّدًا رَئيسًا إذا ثارَ الجَدَلُ وتَخَلَّصْ منه إذا ثَبَتَ.

أَيْ إذا هَدَأْتَ تَتَقَوَّى وعسى الوقت الذي قلب يسعفك.

وكل بَيْتٍ من الأبياتِ السابقةِ يُقْرَأُ مِن اليمين إلى اليسار وبالعكس (حرفًا حرفًا).
وطبعا الابيات وليس الشرح

وهذه عبارات تُقرأ مقلوبة يمين يسار ويسار يمين:

كُلٌّ في فَلَكٍ

رَبَّكَ فَكَبِّرْ

كَبُرَ رَجَاءُ أَجْرِ رَبِّكَ

لا بَقَاءَ لِلإِقْبالِ

عَقْرَبٌ تَحْتَ بُرْقُعٍ

هل رأيتم مدى الابداع الشعري لهؤلاء الشعراء؟؟؟ ومدى نبوغهم ودريتهم ودرايتهم بالشعر وفنونه؟؟؟
أرجو أن أكون قد وفقت في موضوعي البسيط الذي جمعته من مختلف الكتب والموسوعات لشعريه على الانترنت وما أملكه من مصادر ...
تحياتي .................
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير