تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إلا: حرف استثناء مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.

أبا: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الألف، لأنه من الأسماء الخمسة أو الأسماء الستة، وهو مضاف

مياس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(نوعه تام موجب أو تام مثبت)

ما نظرت إلى الطلاب إلا زيدا

ما: حرف نفي مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.

نظرت: فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل، وتا الفاعل: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

الطلاب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجار والمجرور متعلق بالفعل نظرت.

إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

زيدا: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، ويجوز كذلك أن نقول بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(نوعه تام منفي)

شارك الإخوة سوى أبي مياس

شارك: فعل ماض ٍ مبني على الفتح.

الإخوة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

سوى: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر، وهي مضاف

أبي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة أو الأسماء الستة، وهو مضاف

مياس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

لا طالبا علما غائب

لا: نافية للجنس تعمل عمل إن مبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب.

طالبا: اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ... وهو اسم فاعل ويعمل عمل فعله

علما: مفعول به لاسم الفاعل (طالبا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

غائبٌ: خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لفتة) تم نصب اسم لا هنا ....... لأنه شبيه بالمضاف.

لا حسنا خلقه مذموم

لا: نافية للجنس تعمل عمل إن مبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب

حسنا: اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

خلقه: فاعل للصفة المشبهه (حسنا) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ... والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

مذموم: خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(نصب كذلك اسم لا هنا لكونه شبيه بالمضاف ... وإنما يبنى إذا جاء اسم لا مفردا).

س/ وضع النحويون ضابطا للحال، وقد ذكره الناظم في الملحة. فما هو؟

ضابط الحال كما ذكره الناظم في الملحة هو كالآتي:

ثم يرى عند اعتبار من عقل ........ جواب كيف في سؤال من سأل

أي أن نسأل بأداة الاستفهام (كيف) والجواب هو يكون الحال .... مثال: جاء زيد راكبا ... والسؤال: كيف جاء؟ .... والجواب وهو بيت القصيد: الحال.

والله أعلم بالصواب .... ننتظر تصويبكم!!

الأستاذة زهرة متفائلة،

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

إجاباتك موفقة. ما شاء الله تبارك.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 09:07 م]ـ

الأستاذة زهرة متفائلة،

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

إجاباتك موفقة. ما شاء الله تبارك.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

الأستاذ الفاضل: عبدالعزيز العمار

جزاك الله خيرا ... أسال الله الكريم المنان أن يجزل لكم الأجر والثواب .... جزاء ما تقوم به من جهد وعطاء ... وأن يرفع قدركم في الدنيا والآخرة .... اللهم آمين

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 12:02 ص]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أرجو للجميع التوفيق، وهذه أسئلة محاضرة الأحد:

* أعرب:

يا عامِ

يا عامرُ

يا صاحِ

جاء محمد الكريم

رأيت محمدا الكريم

سمعت عن محمد الكريم

هذا رجل عدلٌ

رأيت طالبا يُعرِب.

رأيت محمدًا هذا

جاء المدير نفسه

شاهدت المدير عينه

سمعت عن الجيش كله

جاء الولدان كلاهما

رأيت المجلتين كلتيهما

صمت أسبوعًا كله

جاء محمد ثم خالد

رأيت محمدا ففهد.

نظرت إلى زيد وعمرو

جاء الملك فهد

رأيت الجيش نصفه

أعجبني الرجل علمه

نظرت إلى عثمان

صليت في مساجد

مررت برجل أحسن منك.

سمعت عن قوافل

أخذتُ من قناديل المدينة

سمعت عن الشواعر

قرأت كتابا واحدا

شاهدت أربع مجلات

أخذت تسعة رجال.

سمعت أحد عشر عالما

جاء أربعة وعشرون عضوا

نظرت إلى سعاد

جاء مئة رجل.

س/ متى يرخم الثلاثي؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير