ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 12:29 ص]ـ
سألت أحد المتخصصين من يفضل
فقال لي من خلال دراسته تعلم أن شعر جرير أسير ومقبول لدى الناس أكثر أم الفرزدق فشعره يفوق جرير من حيث رصانته وقوته.
ما رأيكم أفيدوني؟
ما رأيك يا أستاذ رعد؟
هل هذا الكلام صحيح؟
صحيح ما تقدمت به أختي رفيف , فقد كان جرير الأشعر عامة وكان الفرزدق الأشعر خاصة , لذلك اشتهرت قصائد وأبيات جرير عن قصائد وأبيات الفرزدق بين الناس لسهولتها وعذوبتها.
مشكورة لمرورك , ونحن في انتظار مشاركاتك الجريرية.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 01:15 ص]ـ
اختلف النقاد في تقديم أي من الشعراء الثلاثة جرير والفرزدق والأخطل , غير أن جرير كان برئ من خبث الأخطل وسكره ومن جفاء الفرزدق وفجره , وتجمل بصفاء الطبع ورقة الشعور ونقاء السريرة وصحة الدين وحسن الخلق , وظهر ذلك في شعره ,
فامتاز بطلاوة الأسلوب وحلاوة الغزل ومرارة الهجاء وحسن التصرف في جميع فنون
الشعر.
كان الفرزدق أكثر تعصبا , فهو شاعر قبلي بالدرجة الأولى , كما تبرز في شعره عقدة الأنا.
إلا أن جرير بالرغم من افتخاره بقبيلته بني يربوع , إلا أن همه الوحيد كان هجاء الأخطل , فطغى الهجاء في شعره على الفخر بقبيلته بني يربوع.
وبذلك خالف الفرزدق الذي سخر قصائده للفخر بقبيلته بشكل بارز , وكان فخر جرير فقط للرد على فخره.
لقد جمع جرير كل لؤمه في هجائه وصلت إلى حد الإيلام , وهذا الشيئ لم يبلغه الفرزدق أوالأخطل.
استخدم الفرزدق الأساليب المعقدة الخشنة , وهو بذلك خالف جرير الذي كان ذا طبع رقيق لين , وهذا يعود للبيئة التي نشأ فيها الشاعرين.
فقد نشأ الفرزدق في بيئة بدوية خشنة قاسية , أما جرير فقد نشأ في أجواء مدنية متحضرة , وقد انعكس ذلك على أشعارهما وقصائدهما.
استخدم الفرزدق البحر البسيط في نظم قصيدته، فيما استخدم جرير البحر الكامل، علما بأن جرير كان مجبرا على التزام هذا البحر على اعتبار أنها ردا على قصيدة الأخطل، فكان عليه الالتزام بنفس البحر الذي استخدمه الأخطل، والمعروف أن البادئ يكون أقوى مكانه من الذي يطلب منه الرد، وفي هذه الحالة يتطلب الرد مهارة وبراعة كما لمسناها في أبيات جرير السالفة الذكر، أما الفرزدق فقد أخذ حريته في استخدام البحر العروضي والقافية، فكان نظمها أسهل من قصيدة جرير.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 11:28 م]ـ
هذا لمعارضتك واثارة مافي جعبتك
هذا حوار موضوعي الرجاء المشاركة برأيك الحقيقي ,
لكي تكون المحاكمة عادلة , فهذه تعتبر شهادة زور إن لم تكن مقتنع بها.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[23 - 01 - 2008, 11:33 م]ـ
اختلف النقاد في تقديم أي من الشعراء الثلاثة جرير والفرزدق والأخطل , غير أن جرير كان برئ من خبث الأخطل وسكره ومن جفاء الفرزدق وفجره , وتجمل بصفاء الطبع ورقة الشعور ونقاء السريرة وصحة الدين وحسن الخلق , وظهر ذلك في شعره ,
فامتاز بطلاوة الأسلوب وحلاوة الغزل ومرارة الهجاء وحسن التصرف في جميع فنون
الشعر.
كان الفرزدق أكثر تعصبا , فهو شاعر قبلي بالدرجة الأولى , كما تبرز في شعره عقدة الأنا.
إلا أن جرير بالرغم من افتخاره بقبيلته بني يربوع , إلا أن همه الوحيد كان هجاء الأخطل , فطغى الهجاء في شعره على الفخر بقبيلته بني يربوع.
وبذلك خالف الفرزدق الذي سخر قصائده للفخر بقبيلته بشكل بارز , وكان فخر جرير فقط للرد على فخره.
لقد جمع جرير كل لؤمه في هجائه وصلت إلى حد الإيلام , وهذا الشيئ لم يبلغه الفرزدق أوالأخطل.
استخدم الفرزدق الأساليب المعقدة الخشنة , وهو بذلك خالف جرير الذي كان ذا طبع رقيق لين , وهذا يعود للبيئة التي نشأ فيها الشاعرين.
فقد نشأ الفرزدق في بيئة بدوية خشنة قاسية , أما جرير فقد نشأ في أجواء مدنية متحضرة , وقد انعكس ذلك على أشعارهما وقصائدهما.
استخدم الفرزدق البحر البسيط في نظم قصيدته، فيما استخدم جرير البحر الكامل، علما بأن جرير كان مجبرا على التزام هذا البحر على اعتبار أنها ردا على قصيدة الأخطل، فكان عليه الالتزام بنفس البحر الذي استخدمه الأخطل، والمعروف أن البادئ يكون أقوى مكانه من الذي يطلب منه الرد، وفي هذه الحالة يتطلب الرد مهارة وبراعة كما لمسناها في أبيات جرير السالفة الذكر، أما الفرزدق فقد أخذ حريته في استخدام البحر العروضي والقافية، فكان نظمها أسهل من قصيدة جرير.
بارك الله فيك أخي رعد على هذه اللفتات الطيبة.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 01 - 2008, 09:03 م]ـ
اقول: أما أعظم الشعراء في الاسلام فلم يتفق الكثيرون على شاعر معين، ولكنّ جريرا يُعد في المقدمة في العصر الأموي وبعده بشارا في العصر العباسي الاول ثم المتنبي وفي ذلك اختلاف كبير إذ يوجد من يفضل أبا تمام وابن الرومي والبحتري وغيرهم
الحقيقة أن الشعر العربي تطور مع الزمان فكان لكل عصر شعراء مقدمون ولكن اكابرهم جرير وبشار والمتنبي
وهذه القضية انتهت الآن مع وجود الشعر الجديد فلم نعد نسمع أغزل بيت أو أمدح بيت، فهذه المقاييس لم يعد لها وجود لأن الصورة وطرائق التعبير تغيرت، ونحن لا نقيس اليوم على معيايير القدماء.
ولكم التحية
¥