تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[فهد عبدالله الزامل]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 02:20 م]ـ

سلمك الله ياأخي رسالة الغفران واسعدك في الدارين الدنيا والآخرة شاكراً لك

ـ[فهد عبدالله الزامل]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 02:31 م]ـ

إحدى ملكات اليمن وخاطبوها

وذكروا أن ملكة كانت بسبأ فأتاها قوم يخطبونها فقالت ليصف كل رجل منكم نفسه

وليصدق وليوجز لأتقدم إن تقدمت أو أدع إن تركت على علم فتكلم رجل منهم يقال له

مدرك فقال إن أبي كان في العز الباذخ والحسب الشامخ وأنا شرس الخليقة غير رعديد عند

الحقيقة قالت لا عتاب على الجندل فأرسلتها مثلا

ثم تكلم آخر منهم ويقال له ضبيس بن شرس فقال أنا في مال أثيث وخلق غير خبيث

وحسب غير عثيث أحذو النعل بالنعل وأجزى القرض بالقرض فقالت لا يسرك غائبا من لا

يسرك شاهدا فأرسلتها مثلا ثم تكلم آخر منهم يقال له شماس بن عباس فقال أنا شماس ابن

عباس معروف بالندى والباس حسن الخلق في سجية والعدل في قضية مالي غير محظور

على القل والكثر وبابي غير محجوب على العسر واليسر قالت الخير متبع والشر محذور

فأرسلتها مثلا ثم قالت اسمع يا مدرك وأنت يا ضبيس لن يستقيم معكما معاشرة لعشير حتى

يكون فيكما لين عريكة وأما أنت يا شماس فقد حللت مني محل الأهزع من الكنانة والواسطة

من القلادة لدماثة خلقك وكرم طباعك ثم اسع بجد أودع فأرسلتها مثلا وتزوجت شماسا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 03:33 م]ـ

واصل قرة العين فأنا بالحب أواصل.

ـ[فهد عبدالله الزامل]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 06:16 م]ـ

رواد مذحج يصفون ما ارتادوا من المراعى.

..... عن أشياخ من بني الحرث بن كعب قالوا أجدبت بلاد مذحج فأرسلوا روادا

من كل بطن رجلا فبعثت بنو زبيد رائدا وبعثت النخع رائدا وبعثت جعفى رائدا فلما رجع

الرواد قيل لرائد بني زبيد ما وراءك قال رأيت أرضا موشمة البقاع ناتحة النقاع مستحلسة

الغيطان ضاحكة القريان واعدة وأحر بوفائها راضية أرضها عن سمائها وقيل لرائد جعفى

ما وراءك قال رأيت أرضا جمعت السماء أقطارها فأمرعت أصبارها وديثت أوعارها

فبطنانها غمقة وظهرانها غدقة ورياضها مستوسقة ورقاقها رائخ ووطئها سائخ وماشيها

مسرور ومصرمها محسور وقيل للنخعي ما وراءك فقال مداحي سيل وزهاء ليل وغيل

يواصي غيلا قد ارتوت أجزازها ودمث عزازها والتبدت أقوازها فرائدها أنق وراعيها سنق

فلا قضض ولا رمض عازبها لا يفزع وواردها لا ينكع فاختاروا مراد النخعي!!!

ـ[فهد عبدالله الزامل]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 06:28 م]ـ

سأواصل بالحب لأجلك

ولن اتوقف حتى أرى ثمرة جهدك وقبل أن أودع الرياض بالأجازة

متواصلون بأذن الله العلي القدير

فما أنا سوى تلميذ وجد في واحة الفصيح الراحة والطمائنينة

لو علمت عن الفصيح لما تأخرت ثانية واحدة عن الدخول اليه

واتقدم بشكري لجميع الأساتذة الذين طلبوا مني الألتحاق بهذا المنتدى الرائع الذي تعجز الكلمات عن وصفة

أخشى أن أطيل عليكم في الكلام ...

وتقبلوا خالص تحيات أخوكم

أبو غيداء

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 07:25 م]ـ

سأواصل بالحب لأجلك

ولن اتوقف حتى أرى ثمرة جهدك وقبل أن أودع الرياض بالأجازة

متواصلون بأذن الله العلي القدير

فما أنا سوى تلميذ وجد في واحة الفصيح الراحة والطمائنينة

لو علمت عن الفصيح لما تأخرت ثانية واحدة عن الدخول اليه

واتقدم بشكري لجميع الأساتذة الذين طلبوا مني الألتحاق بهذا المنتدى الرائع الذي تعجز الكلمات عن وصفة

أخشى أن أطيل عليكم في الكلام ...

وتقبلوا خالص تحيات أخوكم

أبو غيداء

سلام عليكم ورحمة الله ... :)

بارك الله فيك أخي أبا غيداء ... ونحن نزهو بك ونفتخر.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 07:50 ص]ـ

من العصر الجاهلي:

تنافرتْ قريشٌ وخُزَاعة ُ (1) إلى هاشم ِ بن ِ عبدِ منافٍ، فخطبَهم بما أذعَن َ له الفريقان ِ بالطاعةِ، فقالَ في خُطْبتِه:

" أيها الناسُ، نحن آلُ إبراهيمَ، وذرية ُ إسماعيلَ، وبنو النَّضْر ِ بن ِ كِنَانَة َ (2)،

وبنو قُصَيِّ بن ِ كِلاب ٍ، وأربابُ مكة َ وسُكَّان ُ الحَرَم ِ. لنا ذروة ُ الحَسَب ِ، ومَعْدِنُ المَجْد ِ، ولكلٍّ في كلٍّ حِلْفٌ (3) يَجِبُ عليه نصرتُه، و إجابة ُ دعوتِه إلا ما دعا إلى عُقُوق ِ عشيرة ٍ وقَطْع ِ رَحِم ٍ.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير