تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[فالح العجمي]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 01:06 م]ـ

فإن كنت لا تدرى .. فتلك مصيبة ... وإن كنت تدري .. فالمصيبة أعظم .. !

قاله ابن القيم في ميميته الرائعة

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 03:21 م]ـ

أشكركم جميعا على التفاعل ..

وهاك قصيدة لأبي فراس الحمداني وشطرين منها يعدان في الأمثال الأول:

"أمران أحلاهما مرُّ"

وهو من البيت:

وقال أصيحابي الفرار أو الردى =فقلت هما أمران أحلاهما مرَّ

ومن ذات القصيدة:

"في الليلة الظلماء يفتقد البدر"

من البيت:

سيذكرني قومي إذا جد جدهم = وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 04:15 م]ـ

بوركت أخي بحر الرمل على هذا الموضوع الشائق ..

وأذكر شطرالبيت الذي يقول:

فإن يك شطر هذا اليوم ولى= فإن غداً لناظره قريب

وقائله قرادة بن الأجدع في قصته مع النعمان بن المنذر ورجل طي في قصة الوفاء وأخاف أن أذكرها هنا فأبتعد بكم عن مسار موضوعكم

وفقكم الله وبارك بكم

ـ[محمد سعد]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 04:28 م]ـ

الشكر الجزيل للإخوة جميعا على ما قدَموا

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 04:30 م]ـ

الوقفة الثانية مع المثل التالي:

مصائب قوم عند قوم فوائد

وهو ما ورد في قول الشاعر:

بذا قضت الأيام ما بين أهلها = مصائب قوم عند قوم فوائدُ

.

.

والبيت للمتنبي ..

ـ[محمد سعد]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 04:30 م]ـ

أعلل النفس بالاّمال أرقبها=ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

الطغرائي

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[10 - 11 - 2008, 11:22 م]ـ

مشكور أخي بحر الرمل , هذا الانتقاء المميز ,,

لَقَد أَسمَعت لَو نادَيت حَياً = وَلَكن لا حَياةَ لِمَن تُنادي

هذا البيت ذكر لاكثر من شاعر ,, منهم الشاعر عمرو الزبيدي ...

فلتسمح لي بإضافة بعض أبياته مما تلي هذا البيت وكلها حكم وراحت أمثال:

لَقَد أَسمَعت لَو نادَيت حَياً = وَلَكن لا حَياةَ لِمَن تُنادي

وَلَو نار نفخت بِها أَضاءَت = وَلَكن أَنتَ تَنفخ في رَماد

أَريد حَياته وَيُريد قَتلي = عَذيرك مِن خَليلك مِن مُراد

وَمَن يَشرب بِماء العبل يعذر = عَلى ما كانَ مِن حمى وراد

موفق بإذن الله وبارك الله فيك وجزاك خيرا.

أخي المفضال ...

نعم كما ذكرت ... هذا البيت ذكره شعراء كثر ولكن أول ما قاله هو كثير عزة في قصيدة يرثي بها صاحبه ...

فالغريب في هذا البيت: ان قصد الشاعر الرثاء لشخص مات حقا، ولكن اصبح مثلا سائرا في من لا يشعر أولا يملك الإحساس والضمير ...

فإن كنت لا تدرى .. فتلك مصيبة ... وإن كنت تدري .. فالمصيبة أعظم .. !

قاله ابن القيم في ميميته الرائعة

استاذي الفاضل ... البيت لصفي الدين الحلي.

شكرا لك

بوركت أخي بحر الرمل على هذا الموضوع الشائق ..

وأذكر شطرالبيت الذي يقول:

فإن يك شطر هذا اليوم ولى= فإن غداً لناظره قريب

وقائله قرادة بن الأجدع في قصته مع النعمان بن المنذر ورجل طي في قصة الوفاء وأخاف أن أذكرها هنا فأبتعد بكم عن مسار موضوعكم

وفقكم الله وبارك بكم

أختي الكريمة ... وقعتِ في الخطأ الذي نبهني عليه الأستاذ بحر الرمل مشكوراً

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 12:43 م]ـ

:):):)

أخي رسالة الغفران هي لم تقع في الخطأ

الخطأ -والكلام للدكتور أبي أوس-: موضوع شيق

الصواب: موضوع شائق

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 11:19 م]ـ

فإن كنت لا تدرى .. فتلك مصيبة ... وإن كنت تدري .. فالمصيبة أعظم .. !

قاله ابن القيم في ميميته الرائعة

لا البيت صحيح ولا النسب صحيح ..

هذا هو البيت وهو لصفي الدين الحلي:

إِن كُنتَ ما تَدري فَتِلكَ مُصيبَةٌ = أَو كُنتَ تَدري فَالمُصيبَةُ أَعظَمُ

ـ[تيما]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 01:29 ص]ـ

إذا هبّت رياحك فاغتنمها

وقال الشاعر:

إذا هبّت رياحك فاغتنمها .. فعقبى كل خافقة سكون

.

.

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 01:50 ص]ـ

على قدر أهل العزم تأتي العزائم= و تأتي عل قدر الكرام المكارم

المتنبي

ـ[تيما]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 11:21 ص]ـ

ومنه قولهم (العود أحمد)

مأخوذ من بيت شعر أنسيته وأظنه لأبي نواس فليت أحدا يسعفنا به.

أعتقد أن هذا البيت هو الذي يحتوي على المثل:

بدأتم فأحسنتم، فأثنيت جاهداً ... وإن عدتم أثنيت والعود أحمد

وليت أحدكم ذكرني أن البيت الوارد سابقا لا علاقة له بالمثل .. لا أدري كأني قرأته على عجل ..

.

.

ـ[وليد]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 09:26 ص]ـ

تسائل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 04:56 م]ـ

وجدته لأبي العتاهية

ما طار طير وارتفع = إلا كما طار وقع

ـ[قطرالندى]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 05:47 م]ـ

في قصيدة البردة للبوصيري أشطر عديدة تصلح لأن تكون أمثالا:

والحب يعترض اللذات بالألم.

إن المحب عن العذال في صمم

إن الطعام يقوي شهوة النهم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير