تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 01:46 ص]ـ

ماذا لو جعلنا المسابقة بمعنى التحدي أو التنافس

فيكون إضمار العبارة

المسابقة الأكبر أي التحدي أو التنافس الأكبر في الشعر الفصيح؟

ـ[كاتزم]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 04:25 م]ـ

شكر الله لكم وبارك فيكم أخي الباز.

ولا زلن أنتظر من يفيدني حول مسألة الكبرى والوثقى.

ـ[الباز]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 09:09 م]ـ

شكرا جزيلا لك أخي أبا الهذيل

كأنك اطلعت على ما في نفسي وفهمت مرادي من ردي السابق

فقلتَ ما كنتُ أريد قوله في سطرين.

والغريب أن أساس ردي هو الوصول إلى قول ما تفضلت به لكنني

لست أدري كيف نسيته في زحام ردي المطول ?

جزاك الله خيرا

ـ[الباز]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 09:35 م]ـ

شكر الله لكم وبارك فيكم أخي الباز.

ولا زلن أنتظر من يفيدني حول مسألة الكبرى والوثقى.

على جهلي بالنحو والإعراب أقول والله الموفق للصواب:

1 - النار الكبرى و العروة الوثقى

الكبرى ? صفة أو نعت

الوثقى ? صفة أو نعت

2 - المسابقة الأكبر (مبتدأ وخبر)

والله أعلم

تحيتي وتقديري

ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 10:29 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أتقبلون أن يكون لي عند؟ لأقول عندي:

أمير الشعراء المسابقة الأكبر للشعر الفصيح

لا أراها هنا إلا نعتا، و العبارة في رأيي المتواضع خطأ والصواب

أمير الشعراء المسابقة الكبرى للشعر الفصيح.

أما ما ورد من الشواهد الشعرية في قوله (الكيمياء الأعظم) فتقدير كلمة (علم) ظاهر فيها، فلا تستقيم بدون تقدير في مختلف استعمالاتها، فكأنه قال مدح عيسى أعظم علوم الكيمياء. أما التقدير في المسابقة فظاهر التكلف.

أما عزتنا الأقدم: فهو خبر و ليس من شرط الخبر الموافقة.

* و قد يغتفر في الشعر ما لا يغتفر في النثر.

الخلاصة: العبارة خطأ، و انتهى.: d

تقبلوا عندي، و تقبلوا مروري، فما أجمل النحو!

ـ[الباز]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 11:01 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما عزتنا الأقدم: فهو خبر و ليس من شرط الخبر عدم الموافقة.

* و قد يغتفر في الشعر ما لا يغتفر في النثر.

الخلاصة: العبارة خطأ، و انتهى.: d

تقبلوا عندي، و تقبلوا مروري، فما أجمل النحو!

أتيت بنيان النحو من قواعده بعبارتك الحمراء الأولى لأن

النحويين ما بنوه إلا على الشعر -غالبا- ثم عدتَ لبنائه من

جديد بعبارتك الحمراء الأخيرة.

لو راجعت ردودي السابقة بتمعن أخي طاوي ما قلت هذا الكلام ..

ولو كنت تعرف معنى الاحتجاج بشعراء من عصر الاحتجاج ما قلته أيضا ..

ثم متى قلتُ أنا أنّ من شرط الخبر عدم الموافقة كما ادعيت في ما لون بالأزرق من ردك؟؟.

مع فرض أن كل الدكاترة وكل النقاد القائمين على المسابقة لم ينتبهوا وأخطأوا -حسب فهمك

المتشدد والمتشبث بالنحو الذي قدمتُ في ردودي السابقة ما يدحض إمكانَ حصره لكل القواعد

واللغات- فهل يخطئ أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم وكافلُه لأكثر من ثلاثين سنة.

وشكرا جزيلا

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[19 - 11 - 2010, 12:38 ص]ـ

شكرا جزيلا لك أخي أبا الهذيل

كأنك اطلعت على ما في نفسي وفهمت مرادي من ردي السابق

فقلتَ ما كنتُ أريد قوله في سطرين.

والغريب أن أساس ردي هو الوصول إلى قول ما تفضلت به لكنني

لست أدري كيف نسيته في زحام ردي المطول ?

جزاك الله خيرا

وجزاك:)

لسان حال ردك يقول:

أبنت الدهر عندي كل بنتٍ ... فكيف وصلت أنت من الزحامِ؟!:)

ـ[الباز]ــــــــ[19 - 11 - 2010, 12:39 ص]ـ

أما عزتنا الأقدم: فهو خبر و ليس من شرط الخبر الموافقة.

لقد صححتُ عبارتك المقتبسة هنا في ردي السابق أخي طاوي ثلاث، لكنني بعد أخذ و ردّ

وتأمّل في ردّك وجدتُ أنك ربما قصدت ذلك فعلا ولم تَسقُط منك كلمة "عدم" سهوا كما ظننتُ.

وعليه فقد نقضتَ بهذه العبارة ردَّك السابق، وليت الأمر توقف عند نقضك لردّك لكنك تجاوزتَ ذلك إلى نقض كلام جميع النحويين وقاعدتهم في وجوب مطابقة اسم التفضيل المحلّى بـ: ألْـ في التأنيث والتذكير.: d :d :d

ـ[الباز]ــــــــ[19 - 11 - 2010, 12:55 ص]ـ

وجزاك:)

لسان حال ردك يقول:

أبنت الدهر عندي كل بنتٍ ... فكيف وصلت أنت من الزحامِ

هل هذا هجاء أخي أبا الهذيل؟؟

لولا حق الأخوة لاكتفيت بقوله:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير