وفي بعضها يضمون الحرف الذي قبل الضمير مباشرة للمذكر ويفتحونه في المؤنث
فيقولون هي أكلتُه (الطعام) أو هو أكلُه (الطعام) للمذكر وهي أكلتَه (التفاحة) أوهو أكلَه (التفاحة) للمؤنث
وفي بعض العاميات حذفت الهاء وأشبعت ضمتها فصارت واوا
فيقال هو أكلو وهي أكلتو بمعنى هو أكله وهي أكلته
المثنى اختفى وناب عنه ضمير الجمع
أما الجمع
فقد بقي في بعض العاميات دون تغيير عليه ولكن بتغيير حركة الحرف المتصل بالضمير
فيقال ضربْهم
أما تخصيصه بمذكر أو بمؤنث ففيه تباين
ففي بعض العاميات لا فرق بين مذكر أو مؤنث قبعضها يستخدم ضربهم للجنسين وبعضها يستخدم ضربهن
وبعضها يستخدم الضميرين للمؤنث دون مشكلة
3 - ب: المنفصلة
في العربية
هو للمفرد المذكر
هي للمفرد المؤنث
هما للمثنى بنوعيه
هم لجماعة الذكور
هن لجماعة الإناث
أما المفرد المذكر ففي بعض العاميات فقد فتحة الواو فصار هوْ وفي بعضها صار هُوَّا وفي بعضها صار هْوَا ولا تستغرب من البدء بساكن فالعامية تستطيع ذلك بطريقة لا يمكن وصفها إلا بسماعها وهي بإضافة ما يشبه الهمزة ولكن باختلاس خفيف لا يكاد يلحظ
وفي بعضها حافظ الضمير على نطقه دون تغيير
ضمير المثنى اختفى وناب عنه ضمير الجمع
أما ضمير الجمع المذكر فقد حافظ على نطقه دون تغيير في بعض العاميات
وتحول في بعضها فأصبح هومَّا أو هُمَّا أو هنِّ مع إمالة خفيفة
أما ضمير الإناث فغالبا يستخدم ضمير الذكور لهن ولكن في بعض العاميات يرادفه الضمير هن بلا تشديد للنون وكسر الهاء
بل بتسكينها فيقال لهن: هم أو هِنْ.
ضمائر مخصوصة بحديث خاص
وهي الياء والكاف والهاء وإيا وواو الجماعة ونون النسوة وألف الاثنين
أما الياء والكاف والهاء فلم تتغير إلا تغيرا صوتيا غالبا
فمثلا ضربني لم تتغير إلا بتسكين آخر الفعل ولم تقه نون الوقاية من تغير حركته
الجدير بالذكر في بعض العاميات استعيض بنون الوقاية لتكون بدلا للياء فانتقلت من الحرفية إلى الاسمية وصارت ضميرا
فيقولون ضربن بدلا من ضربني
أما الكاف فتسكن ويفتح ما قبلها للمذكر ويكسر للمؤنث في بعض العاميات
أو يسكن للمذكر وتضاف ياء بعد الكاف للمؤنث
أو يسكن للمذكر ويغير صوت الكاف إلى صوت شبيه بحرف z الألماني للمؤنث وهو صوت دخيل على الساميات
أما الهاء فتسكن ويضم ما قبلها للمذكر ويسكن ما قبلها وتلحق بها ألف للمؤنث
أو تسكن ويفتح ما قبلها للمذكر وتلحق بها ألف للمؤنث
أو تسكن ويضم ما قبلها للمذكر ويفتح ما قبلها للمؤنث
أما إيا فأصبحت ترافق واو المعية فقط فيقال
جاء وإياي أو وإياك أو وإياه بمعني جاء معي أو معك أو معه
وفي أحيان نادرة تعود لاستعمالها الفصيح فيقال إياي تقصد
أما واو الجماعة
فكونها لجماعة الذكور لم يمنع استخدامها لجماعة الإناث عوضا عن نون النسوة
أما نون النسوة فتراجع استخدامها كثيرا
أما ألف الاثنين فقد اختفت تماما
والحق أن حديثي هذا لم يشمل كل شيء عن الضمائر لتشعبها وكثرة العاميات إلا أنه يوضح حجم الاختلاف الذي حدث والمراد فقط إظهار ما عنونت به هذه الظاهرة أي الأدوات الجديدة وتغير الأدوات القديمة
قد لا نجد ضمائر جديدة إلا أننا لاحظنا اختفاء ضمائر وتحولا كبيرا في ضمائر أخرى وتغييرات صوتية للكلمات المصاحبة لبعض الضمائر مما لا يمكن إغفاله
يطيب لي نقل بعض الضمائر العبرية هنا وهي:
العربية- العبرية
أنا = آني
أنت للمذكر= أتا
أنت للمؤنث = آت
أنتم =أتم
أنتن =أتن
هو = هو
هي = هِي
هم = هيم
هن = هين
أما الضمائر المتصلة فتحتاج لكلمات تتصل بها مما سيطيل هذا الأمر فتركته وهي قريبة وأحيانا كما هي في العربية
ولا نزال نتتبع هذه الظاهرة مع أدوات أخرى إن شاء الله
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[03 - 12 - 2010, 01:56 م]ـ
تابع لما سبق - ظاهرة الأدوات الجديدة وتغير الأدوات القديمة
الأسماء الموصولة
في العاميات ألغيت جميع الأسماء الموصولة وظهر اسم موصول شامل للجميع هو
(اللي) وهو يقوم مقام جميع الأسماء الموصولة العربية
هو اللي قال
هي اللي قالت
هم اللي قالوا
أما الموصولات المشتركة
فقد تحول بعضها تحولا طفيفا مثل من التي أصبحت تنطق بكسر الميم كحرف الجر
فيقولون لا تحب من لا يحبك بنفس الاستخدام العربي ولكن بالتغير الصوتي المذكور
¥