ـ[عصام محمود]ــــــــ[16 - 07 - 2010, 02:31 م]ـ
بارك الله فيك دكتورنا العزيز على سعة صدرك و علمك و قد استفدت حقا مما تكتب.وفيك أخي الكريم وبالفعل أفدت كثيرا مما كتبت
لا يستقيم أن يكون ما قلتَه قراءة للنص؛ لأنك قلت: " بعض الناس" , فتكون بذلك أدخلت مع كاتب النص - إن كان داخلا - اثنين على الأقل؛ فصرت تطلب إحسان الظن ممن أسأته بهم! , عفا الله عنكأشكرك لدعائك لي وأسأل الله العلي القدير أن يعفو عنا جميعا، فمن منا لا يخطيء؟ وفعلا قصدت بعض الناس أو كثير من الناس فسوء الظن صار الغالب على طبائع البشر،وصار كل داع إلى نوع من الحداثة والتقدم من دعاة الخروج على العروبة بل الإسلام وتابع الردود وستجدها تصل إلى مثل هذا، وهذا ليس رجما بالغيب بل استشراف لما سوف يحدث في مثل هذه القضايا، وحدثت لي صراعات في كثير من المنتديات رغم ان القضية بعيدة كل البعد عن الدين لكن الذي يحدث هو خلط الأوراق عند بعض الناس.
و إلم يكن موزونا و لا مقفى؟؟ , إن من الشعراء إذن الخطباء! معذرة فلم أفهم الجملة أو قصدك منها.
[رددت على نفسك:) , فشعر التفعلية على منطقك ضلالة لا يا أخي الكريم ويبدو أنني لم أفلح في توصيل فكرتي. هذه الجملة رد على سؤالك الاستنكاري الرافض للتسمية فاستخدمت كلمة تبتدعون وكأننا في موضع اتهام فأحببت مداعبتك بهذه الجملة.
يبدو أن عبارتي قد صاحبها غموض محمود - بأربع ضمات تتوزع مناصفة بين ضاد "غموض" و دال "محمود" , لا بضم غموض و كسر محمود!!!:) -
الظلم مذموم على أيٍّ وقع! مازال الغموض قائما فلم أفهم كلامك أعذرني ويبدو أن العيب عندي
الراضي كالفاعل وهل نعد القبيح حسنا لأنه لم يخلق نفسه؟؟ و هل سماه ورضي بهذه التسمية إلا كاتبوه
و هل كان الشعر إلا منشدا مسموعا؟؟ هي ليست جريمة حتى يتم التنصل منها، فالقبيح قبيح والحق حق لأنه حق وليس لأن شخصا ما قاله، والفن في ذاته ليس قبيحا ومن ثم فأنا لا أوافق على تمثيلك لأي نوع من الفن المشروع بالقبيح، أما عن تسميته فكانت لي معه وقفات طويلة ولا أدري هل يتسع الوقت لمناقشة قضية الاسم إذا كانت التسمية مشكلة أم لا، ولو قدسنا الشعر لوجب حذف الموشحات لأن بعضها كما قال ابن سناء الملك يخرج على اوزان العرب وبعضها يوافقه بل إن ما يعد كسرا في عروض الشعر هو المطلوب وملح الموشح
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[16 - 07 - 2010, 04:13 م]ـ
الحب ساحة
مساحة
مسافة
لكنها بعيدة.
هل أستطيع أن اسمي النص الوارد أعلاه قصيدة؟ إن كان الجواب نعم فقد انتهى النقاش، وإن كان لا فأرجو التعليل، مع ملاحظة أنني لا أتحدث عن المضمون.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[17 - 07 - 2010, 01:21 ص]ـ
الحب ساحة
مساحة
مسافة
لكنها بعيدة.
هل أستطيع أن اسمي النص الوارد أعلاه قصيدة؟ إن كان الجواب نعم فقد انتهى النقاش، وإن كان لا فأرجو التعليل، مع ملاحظة أنني لا أتحدث عن المضمون.
بالطبع هذا ليس شعرا .. وإن كنت لست شاعرا ولا متخصصا في الأدب والنقد ..
لم يصل هذا الهراء إلى درجة النثر ولا يختلف في ذلك اثنان .. حتى أن القول بأنه لا وزن له ولا قافية يرفع من شأنه .. فهو لم يرق إلى درجة الكلام المتخلف ..
أخي عماد كل ما ذكرته سابقا ولاحقا لا أخالفك فيه ... وكما ذكرت لك سابقا: حتى الشعر الغربي الأصيل يعتبر شعرا له وزن وقافية , وتشبيه هذه الأشياء بالشعر الغربي يرفع من شأنها ..
وقد اعترف الشاعر نزار قباني قبل وفاته , وهو أكثر من كتب بهذه الطريقة , أن كل ما كتبه وكتبه غيره مما يسمى بالشعر الحر , ليس شعرا.
لكن أعتقد أنه ليس بالضرورة أن يكون الشعر على البحور المعروفة التي ابتكرها العرب الأوائل فقط , فأعتقد أن كل الكلام الموزون المقفى ولو لم يكن على البحور المعروفة قديما يعتبر شعراً .. هل ابتدع الشعراء الأوائل جميع البحور دفعة واحدة؟ بالطبع لا .. والسؤال هنا لماذا لم يعترض الشعراء الأوائل على البحور التي استجدت ولم تكن معروفة لديهم سابقا؟ فالشعر ليس مُنزلا .. ويمكن إضافة بحور جديدة اليوم وتعتبر شعرا لو قبلتها الأذن موسيقيا , وأعتقد أن التجديد الحسن يعتبر إبداعا .. أما إن كنت تعتبر أن بحور الشعر العربي تراثا .. فهذا شيء مختلف ..
ألا ترى أن المهلهل سمي مهلهلا لأنه هلهل الشعر واستمر شعره بعد ذلك واعتمد.
¥