ـ[همبريالي]ــــــــ[19 - 07 - 2010, 08:57 م]ـ
أخي طاوي ثلاث:
ثناء الأساتذة الأفاضل على كلامك يعني إقرارهم به، وأريد أن أكمل ما بدأته أنت وفق نفس التسلسل مع مراعاة أنني أسمي نص التفعيلة شعرا من باب المجاراة:
- هل اتحاد جنسين أدبيين في عدة سمات يجيز لنا تسمية أحدهما باسم الآخر؟ مثال: تشترك الرواية مع القصة في الحدث والعقدة والحل و .... الخ، فهل يحق لي أن أسمي القصة (رواية قصيرة)، لما بينهما من مشتركات؟
أنظر ما كتبتَ (أنت) سلفا
... أنا لست بصدد المقارنة بين النثر والشعر، ... - هل إذا كتبت قصيدة مقفاة غير موزونة- والقافية ركن من أركان الشعر- يحق لي أن أسميها (قصيدة القافية) كقصيدة التفعيلة، مادامت قد اتحدت مع الشعر العامودي في القافية؟
بما أنها غير موزونة فهي ليست قصيدة بل نص نثري
مثل ما نسب إلى الشعر من قصيدة النثر، وهو منها براء
- هل البحر الشعري هو التفعيلات فقط؟ أم التفعيلات مع عددها؟ إذا جاء في البيت ثلاث تفعيلات على متفاعلن يقال إنه على البحر الكامل، وإذا جاءت تفعيلتان يقال إنه جاء على مجزوء الكامل، ولكن عندما ترد تفعيلة واحدة، هل يكون البيت على بحر الكامل؟
اصدقني القول ألا تجد في شعر التفعيلة روح الشعر
ثم لم يجب الإلتزام بعدد تفعيلات البحور الخليلية إن كان تجاوزها يعطينا شعرا
أو دعني أقول لا يخرجنا من دائرة الشعر
- ألا ترى أنه من الظلم نسبة ذلك النوع من الكتابة مع ما فيه من إبداع وتحليق وعمق- اقصد شعر التفعيلة- إلى التفعيلة فقط؟ وكأنه لا يشترك مع الشعر إلا في التفعيلة فقط.
ألا ترى أنه من الظلم أن لا تسمي شعر التفعيلة شعرا
وتنفي عنه شعريته بالكامل
ثم انه يمكنك أن تسميه الشعر الحر إن رأيت أن تسميته بشعر التفعيلة لا تدل على كنهه
.. مع مراعاة أنني أسمي نص التفعيلة شعرا من باب المجاراة: بعد الإجابة عن تلك الأسئلة نكمل نقاشنا بإذن الله، والإجابات متاحة للجميع.
عندي سؤال أستاذي الفاضل عماد:
أنت كشاعر هل كتبت شعر التفعيلة أو حاولت أم أنك أنفت عن ذلك؟؟؟
متأكد أنك أبدعت أو ستبدع فيه وستعدل عن نفي الشعرية عنه
أريد فقط التنبيه على شيء، وهو أنك كثيرا ما أكدت أنك تركز على الشكل، ولكنك أول من تطرق إلى المضمون في بداية الموضوع، ثم في بعض ما كتبت
- البناء الاستعاري متهالك، بمعنى عدم اشتراط وجود رابط بين أركان الاستعارة.
- عدم التقيد باللغة.
- مخالفة أهم شرط في الفصاحة وهو الوضوح، عن طريق استخدام الرمز المبهم.
- عدم القدرة على نقد ذلك الشعر وفق الأسس التي وضعها العرب للنقد.
فهل ما رصدته صحيح؟ (وهو غير صحيح)
تحيات همبريالي الخالصة
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[19 - 07 - 2010, 09:36 م]ـ
تصحيح خطأ طباعي
البحر هو التزام تفعيلات محددة بترتيب محدد.
فبالإضافة لم ذكرتَ، تأتي بعددمتفاوت ولم تدخل عليها تفعيلة أخرى، فكيف لا تكون من الكامل؟
أعلم أنك ستتنبه له من سياق الكلام، لكنه أظهر في الكلام تناقضا لم أقبله.
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[20 - 07 - 2010, 04:08 م]ـ
كنت كثيرا أختلف مع من يكتبون (الشعر) الحر أو التفعيلة حول تسمية هذا النوع من الكتابة لأنني لا أعده شعرا، وكنت كثيرا أفكر في تسمية له، إلى أن اهتديت إلى تسميته بالشعر الغربي من باب إعادة الأمور إلى نصابها، مادام أن تلك الطريقة في الكتابة مستوردة من الغرب.
سؤالي: هل يحق لأحد مخالفتي في تلك التسمية؟
.
تفاجأت قبلك عندما رأيت نماذج بسيطة لمثل هذا الشعر في كتب القدماء
هناك مِثلُه في كتب القرن الرابع الهجري لذا أنصحك عزيزي بقبول تسمية أجمع عليها فحول الشعراء واستقر الرأي عليها عند كبار النقاد، كما أدعوك إلى الدعوة إلى الثورة على الشعر المتهالك مبنى ومعنى في الشعر العمودي وشعر التفعيلة على حد سواء.
ـ[همبريالي]ــــــــ[20 - 07 - 2010, 07:07 م]ـ
أريد فقط التنبيه على شيء، وهو أنك كثيرا ما أكدت أنك تركز على الشكل، ولكنك أول من تطرق إلى المضمون في بداية الموضوع، ثم في بعض ما كتبت
تحيات همبريالي الخالصة
إنك لا تعقب ولا تعلق ولا ترد على المشاركات أخي عماد
في الإنتظار
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[20 - 07 - 2010, 07:18 م]ـ
هل قرأت مشاركتي هذه أخشى أن تفوتك فهي تجيب عن سؤال تنتظر الإجابة عنه.
تفاجأت قبلك عندما رأيت نماذج بسيطة لمثل هذا الشعر في كتب القدماء
هناك مِثلُه في كتب القرن الرابع الهجري لذا أنصحك عزيزي بقبول تسمية أجمع عليها فحول الشعراء واستقر الرأي عليها عند كبار النقاد، كما أدعوك إلى الدعوة إلى الثورة على الشعر المتهالك مبنى ومعنى في الشعر العمودي وشعر التفعيلة على حد سواء.
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[20 - 07 - 2010, 07:51 م]ـ
إنك لا تعقب ولا تعلق ولا ترد على المشاركات أخي عماد
في الإنتظار
أعتذر أخي همبريالي ولكن توزع الأفكار والمداخلات هو السبب، أما عن سؤالك فجوابه في المشاركة الأولى لي، فأنا أحببت أن ننتهي من موضوع التسمية أولا ثم نلج إلى المضمون الذي سيكون لي فيه نقاش مطول، ولكنني لم أشأ تشتيت الموضوع، بدليل أنني قسمت أسألتي إلى قسمين: أحدهما يتعلق بالشكل (التسمية) والآخر بالمضمون.
أرجو أن أكون قد أجبت.
¥