تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عفاف صادق]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 11:02 م]ـ

وذقت مرارة الأشياء طرّا=فما طعم أمرّمن السؤال

أبو العتاهية

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 11:05 م]ـ

والصفح أجملُ ما يكونُ إذا = ما الذنبُ جَلَّ وضاقَ عن عُذرِ

مصطفى لطفي المنفلوطي

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 11:08 م]ـ

وشعري وصلة لرضاك عني = وإن الصفح من شيم اللبيب

حسن قشاقش

1299 - 1368 هـ / 1881 - 1948 م

حسن بن محمود بن علي بن محمد الأمين بن أبي الحسن الحسيني الشقرائي العاملي المعروف بقشاقش والشهير بالأمين.

عالم جليل وشاعر مطبوع.

ولد في قرية عثرون ونشأ بها فقرأ في مدرسة أخيه السيد علي نحو 6 سنوات، ثم هاجر إلى العراق، فدرس علم الأصول والفقه.

توفي ببيروت، ودفن في قرية خربة سلم.

له: مجلد في الطهارة لم يتم، رسالة في الرد على الوهابية، ومنظومة في الرضاع، وأخرى في الاجتهاد والتقليد.

ـ[عفاف صادق]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 11:10 م]ـ

إذا امتحن الدّنيا لبيب تكشّفت=له عن عدو في ثياب صديق

أبو نواس

ـ[عفاف صادق]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 11:21 م]ـ

وشعري وصلة لرضاك عني = وإن الصفح من شيم اللبيب

حسن قشاقش

1299 - 1368 هـ / 1881 - 1948 م

حسن بن محمود بن علي بن محمد الأمين بن أبي الحسن الحسيني الشقرائي العاملي المعروف بقشاقش والشهير بالأمين.

عالم جليل وشاعر مطبوع.

ولد في قرية عثرون ونشأ بها فقرأ في مدرسة أخيه السيد علي نحو 6 سنوات، ثم هاجر إلى العراق، فدرس علم الأصول والفقه.

توفي ببيروت، ودفن في قرية خربة سلم.

له: مجلد في الطهارة لم يتم، رسالة في الرد على الوهابية، ومنظومة في الرضاع، وأخرى في الاجتهاد والتقليد.

دائما تتحفنا بالجديد،فبارك الله فيك أخي رعد ودام تميزك.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 05:29 ص]ـ

كيف تولد الثقة:

سَئل أحد العارفين:

كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك!؟

فأجاب:

كنت أرد بثلاث على ثلاث:

ـ من قال: لا أستطيع، قلت له: حاول،

ـ ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلم،

ـ ومن قال: مستحيل، قلت له: جرب!!!

ـ[فائق الغندور]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 11:35 م]ـ

في المدارس نتعلم الدروس ثم نمر على الإمتحانات أما في الحياة فإننا نمر بالإمتحانات ثم نتعلم الدروس.

ـ[فائق الغندور]ــــــــ[25 - 05 - 2008, 11:37 م]ـ

لا يمكننا توجيه الريح ولكن يمكننا تعديل الشراع حسب اتجاهها.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 05 - 2008, 05:34 ص]ـ

نيل المطالب:

وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي = وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا

وَما اِستَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ = إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[26 - 05 - 2008, 01:17 م]ـ

ما في زمانك من ترجو مودته =إلا كريما لأبناء الكرام صفا

فما أخو اللؤم للحر الكريم أخ = ولا صديق إذا خان الزمان وفي

فعش فريدا ولا تركن إلى أحد =يجزيك من ثقة أسلفتها لهفا

إبراهيم اليازجي

1264 - 1324 هـ / 1847 - 1906 م

إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.

عالم بالأدب واللغة أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان، ولد ونشأ في بيروت، وقرأ الأدب على أبيه.

وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872م، وانتدبه المرسلون اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الأسفار المقدسة وكتب أخرى لهم فقضى في هذا العمل تسعة أعوام.

وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وسافر إلى أوروبا واستقر في مصر، فأصدر مجلة البيان مشتركاً مع الدكتور بشارة زلزل فعاشت سنة

ثم مجلة الضياء شهرية فعاشت ثمانية أعوام وكان من الطراز الأول في كتاب عصره وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والأستانة وانتقى الكثير من الكلمات العربية لما حدثت من المخترعات ونظم الشعر الجيد ثم تركه.

ومما امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر.

وكان رزقه من شق قلمه فعاش فقيراً غني القلب أبي النفس ومات في القاهرة ثم نقل إلى بيروت ودفن فيها.

تولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب (نجعة الرائد في المترادف والمتوارد) جزآن ومازال الثالث مخطوطاً.

وله (ديوان شعر -ط) و (الفرائد الحسان من تلائد اللسان -خ) معجم في اللغة.

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 05 - 2008, 01:50 م]ـ

[ QUOTE= الدكتور مروان;241486]

كيف تولد الثقة:

سَئل أحد العارفين:

كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك!؟

فأجاب:

كنت أرد بثلاث على ثلاث:

ـ من قال: لا أستطيع، قلت له: حاول،

ـ ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلم،

ـ ومن قال: مستحيل، قلت له: جرب!!!

QUOTE]

بارك الله لك د. مروان على مشاركاتك اللطيفة والثرية ..

والقول الجميل الذي في الأعلى قرأت أنه لنابليون وهو من العارفين في فنون الحرب والسلم.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 06:35 ص]ـ

إذا جَاريتَ ذا خُلُقٍ لئيمٍ = فأنتَ ومَنْ تُجَاريهِ سَواءُ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير