تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[31 - 05 - 2005, 10:10 م]ـ

لا أظن أنها من الأدب----أنها محاولة ساخرة باستخدام ألفاظ لا معنى لها

ـ[ذو القرنين]ــــــــ[01 - 06 - 2005, 12:18 م]ـ

أضحك الله سنك فهي طريفة وأطرف منها شرح كلماتها

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[09 - 06 - 2005, 10:20 م]ـ

نقل زميل ما يلي

(أورد الفيروز آبادي في نهاية مقدمته عن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، حيث قالوا له اشرح لنا هذه المقولة من معلم لتلميذه:

ألصق روانفك بالجبوب، وخذ المزبر بأباخسك، واجعل جحمتيك إلى أثعباني حتى لا أنبس بنبسة إلا أودعتها بحماطة جنجنانك.

فقال لهم كرم الله وجهه وببديهة سريعة:

ألزق عضرطك بالصلة، وخذ المسطر بشناترك، واجعل حندورتيك إلى قيهلي، حتى لا أنغي نغية إلا أودعتها في لمظة رباطك.


فمن يشرح لي كلامهما

ـ[الأحمر]ــــــــ[10 - 06 - 2005, 12:56 ص]ـ
السلام عليكم

انتبه إلي، واجعل عيونك في فمي، وأنصت إليَّ، فلا أتكلم بكلمة إلا فهمتها ووعيتها بقلبك.
الزق/ الصق
الروانف/ طرف الأنف
الجبوب/ الأرض
المزبر / القلم
شناترك/ أصابعك
حندوريتك/ عينك
أثعباني / وجهي
أنغي نغية /أتكلم كلمة
حماطة جلجلانك/ سواد قلبك

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[10 - 06 - 2005, 06:52 ص]ـ
أكمل بارك الله بك أيها المشرف الفاضل بحيث تعطينا المعنى الكلي لكل عبارة أيضا---وما المغزى لإختيار الإمام علي للغريب المستوحش من الألفاظ مما يتناقض مع معنى الفصاحة

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 10:15 م]ـ
شاعر قدّم قصيدته إلى أمير الزمان بحطاش في العصر المنروشي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير