ـ["زمان الوصل"]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 01:44 ص]ـ
شكرا لكم على هذه الزاوية الرائعة
ـ[قطرالندى]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 08:43 م]ـ
قال بشّار بن برد:
رأيت حماري البارحة في النوم، فقلت له: ويلك لِمَ متَّ؟
قال الحمار:
أنسيت أنَّكَ ركبتني يوم كذا وكذا وأنَّك مررتَ بي على باب (الأصبهاني) فرأيت أتاناً (حمارة) عند بابه فعشقتها،
حتى متُّ بها كمداً؟
ثم أَنشدني (الحمار):
سيِّدي مَل بعَناني ... نحوَ بابِ الأصْبَهاني
إنَّ بالبابِ أَتاناً ... فضلت كلَّ أتانِ
تيَّمتني يومَ رِحنْا ... بثناياهَا الحِسانِ
وبغنج ودلالٍ ... سلَّ جسمِي وبرانِي
ولَهَا خدٌّ أَسيلُ ** مثل خدِّ الشيفرانِ
فبها مِتَُ وَلَو عِشتُ *: D* إذاً طال هوانِي!
فقال له رجل من القوم:
وما الشيفران يا (أبا معاذ)؟
قال بشار:
هذا من غريب الحمار، فإذا لقيته لكم مرَّةً ثانية. سألتهُ http://www.lakii.com/vb/smile/2_125.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)....
وأعزكم الله جميعا ... :)
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[21 - 02 - 2007, 01:46 ص]ـ
أخي الحامدي عدلت البيت وحذفت المشاركات حتى تحتفظ الصفحة بجمالها
ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 02 - 2007, 02:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا، أخي الحداوي.
ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 02 - 2007, 02:46 ص]ـ
مجموعة من رواة الشعر يحتكمون إلى السيدة سكينة
ُاجتمع راوية جرير، وراوية كثير، وراوية جميل، وراوية الأحوص، وراوية نصيب، فافتخر كل منهم وقال: صاحبي أشعر، ثم عزموا أن يحكموا السيدة سكينة بنت الحسين رضي الله تعالى عنهما بينهم لعقلها وتبصرها بالشعر، فخرجوا حتى استأذنوا عليها، وذكروا لها أمرهم.
فقالت لراوية جرير: أليس صاحبُك الذي يقول:
طرقتكَ صائدة القلوب وليس ذا = وقتَ الزيارة فارجعي بسلام
وأيُّ ساعة أحلى من الزيارة بالطروق! قبح الله صاحبك وقبح شعره! فهلا قال: "فادخلي بسلام".
ثم قالت لراوية كثير: أليس صاحبك الذي يقول:
يَقَرُّ بعيني مايقر بعينها = وأحسنُ شيء مابه العين قرتِ
وليس شيءٌ أقرَّ بعينها من النكاح، أيحب صاحبك أن يُنكح! قبح الله صاحبَك وقبح شعره.
ثم قالت لراوية جميل: أليس صاحبك الذي يقول:
فلو تركتْ عقلي معي ما طلبتُها = ولكن طِلابيها لِما فاتَ من عقلي
فما أراه هوِيَ، وإنما طلب عقلَه. قبح الله صاحبَك وقبحَ شعرَه!.
ثم قالت لراوية نُصيب: أليس صاحبك الذي يقول:
أهِيمُ بدعدٍ ما حَييتُ، فإن أمُتْ = فوا حَزَنِي منْ ذا يَهيم بها بعدي!
فما له همة إلا من يَتعشقها بعده. قبحَه الله وقبحَ شعرَه! هلا قال:
أهيم بدعدٍ ما حييتُ فإن أمتْ = فلا صلحتْ دعد لذي خلةٍ بعدي
ثم قالت لراوية الأحوص: أليس صاحبك الذي يقول:
مِن عاشقين تواعدا وتراسلا = ليلاً إذا نجمُ الثربا حلقا
باتا بأنعم ليلة وألذها = حتى إذا وَضحَ الصباح تفرقاقبحه الله وقبح شعره. هلا قال: "تعانقا"؟.
فلم تثنِ على واحد منهم، وأحجم رواتهم عن جوابها رضي الله عنها.
ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[21 - 02 - 2007, 04:05 م]ـ
روي أن عزة وبثينة اجتمعتا فتحدثتا فاقبل كثير فقالت بثينة أتحبين أن أبين لك أن كثير غير صادق في محبتك قالت نعم، قالت ادخلي الخباء فدخلت، فدنا كثير فوقف على بثينة فسلم عليها
فقالت له: ما تركت عزة فيك مستمعاً لأحد فقال كثير والله لو أن عزة أمة لوهبتها لك
فقالت: إن كنت صادقاً فقل في هذا شعراً
فأنشد يقول
رمتني على عمد بثينة بعدما
تولى شبابي وارجحن شبابها
بعينين نجلاوين لو رقرقتهما
لنؤ الثريا لاستهل سحابها
فبادرت عزة وكشفت الحجاب وقالت له يا فاسق قد سمعت البيتين فقال لهال فاسمعي الثالث قالت وما هو قال
ولكنما ترمين نفساً سقيمة
لعزة منها صفوها ولبابها
فاستحسنت عذره
ـ[شاكر الغزي]ــــــــ[21 - 02 - 2007, 04:46 م]ـ
أخي الحارثي:
لا تنسَ أن السيدة سكينة هي بنت رسول الله عليه السلام
فلا يصح ان نتكلم عنها هكذا، وإن رُويَتْ الروايات المكذوبة
في ذلك وكلها من الاغاني وقد تحدث أهل الأدب عن اكاذيب
هذا الكتاب كثيراً.
ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[22 - 02 - 2007, 11:30 ص]ـ
أخي الحارثي:
لا تنسَ أن السيدة سكينة هي بنت رسول الله عليه السلام
فلا يصح ان نتكلم عنها هكذا، وإن رُويَتْ الروايات المكذوبة
في ذلك وكلها من الاغاني وقد تحدث أهل الأدب عن اكاذيب
هذا الكتاب كثيراً.
أظن بأن الكلام موجه إلى الحامدي
ـ[الحامدي]ــــــــ[22 - 02 - 2007, 05:34 م]ـ
أخي الحارثي:
لا تنسَ أن السيدة سكينة هي بنت رسول الله عليه السلام
فلا يصح ان نتكلم عنها هكذا، وإن رُويَتْ الروايات المكذوبة
في ذلك وكلها من الاغاني وقد تحدث أهل الأدب عن اكاذيب
هذا الكتاب كثيراً.
أخي العزيز، رعاك الله.
أنا موفق من حيث المبدأ على كلامك.
ولكني هنا ناقل فقط، والقصة في أكثر من مرجع، وليست في كتاب الأغاني وحده، وقد نقلتها من "المستطرف".
والحق معك، أخي الفاضل، فيجب التثبت في المرويات التاريخية، وخاصة تلك المتعلقة بأعلام السلف.
¥