تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أتيتُكَ وَذنبي على جَبيني ظاهِرُ

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 01:53 ص]ـ

يا مَن هَداني للحق ِ

بعدَ ضلالةٍ ,,

إني طامعٌ في

ازديادِ رِضاكَ؛

أتيتُكَ وَذنبي على

جَبيني ظَاهِرُ,,

أكَما مَحَوْتَهُ دُنيَةً

أتغفرهُ رَبِّي هُناك؛

عَبدُكَ أخشاكَ طائعٌ

سِراً وَعلانيةً،،

يا مَن تُجيبُ دَعوةَ

مَن دَعاك؛

الكَونُ الفَسيحُ والقَمرُ

السَّاهِرُ والسمَاوَاتُ

المَطويَّاتُ بَين يَدَاك,,

والنّجومُ السَّائِرةُ في

فَلكٍ كَحبَّاتِ رَملٍ لاتُحصَى

وَوَرْدٌ ناعِمٌ وأشواك؛

والخلائِقُ في نعمائِكَ

هائِمة,,سُبحانكَ رَبَّنا

قدُّوسٌ في عُلاك؛

يارب إني وَجَسدي وَ

رُوحي مِن صُنعِكَ,,

فَرُحماكَ ربِّي رُحْمَاك؛

نظرتُ إليكَ في فَضاءِ

فؤادي, فَوَجدتُ,,

نورَاً فيه ضِياك؛

فيا سَيِّدي أما مِن

نظرةٍ إلى ضَعيفٍ,,

يُمنّي عَطفكَ وَحماك؛

وَيَا سَيِّدي أنا الشَقيُّ

التَّعيسُ إنْ لَمْ تَرضَاني

فَمَن لي إلآك؛

يا خالقِي وَمالكَ المُلكِ

بعزةٍ, أتعزُّ عَبداً ,,

بَعدَ غفلَةٍ أتاك؛

يارَحمن يا رَحيم باسْمَيكَ

العَظيمَينِ أستغيثُ بِهمَا,,

إليكَ وَمَن سِوَاك؛

يَغفِرُ وَيَهدي بلا تأنيبٍ

عِندَ كُلَّ مَرَّةٍ ,,

المَرءُ فيها يَعْصَاك؛

فتَجبُّ الذنوبَ جميعاً

كَأنْ لَمْ تَكُن أبدا ,,

إلا ما كَانت بِكَ إشراك؛

اللهُمَّ إني موَّحدٌ فيكَ

عَن قناعَةٍ , أشهِدُكَ

على ذلكَ وَكُلَّ مَلاكا؛

اللهُمَّ ليسَ بيني

وَبينَ وَجهِكَ الكَريم إلا

حياة فانية فرزقني لِقاكَ؛

وأنْ تَكونَ رَاضياً عَنِّي

فالموتُ دونَ ذلكَ ,,

جحيمٌ وَهلاك؛

فأنا المِسكينُ الطَّالبُ

جَنتَكَ , وَأنتَ الحنَّانُ

الوهَّابُ فلا ,,

تَحرمني عَطَاك؛

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 03:07 ص]ـ

يارك الله فيك وغفر لنا ولك وتقبلنا جميعا وألهمنا السداد والرشاد واستعملنا في سبيله .... آمين

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 04:39 م]ـ

يارك الله فيك وغفر لنا ولك وتقبلنا جميعا وألهمنا السداد والرشاد واستعملنا في سبيله .... آمين

وفيكَ بارك الله اللهُم استخدمنا ولا تستبدلنا لدينك , إنك ولي ذلك والقادر عليه ,

شاعرنا الكبير جزيت خيراً شاكرٌ مرورك الطيب.

ـ[همبريالي]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 05:06 م]ـ

يا من شكا شوقه من طول ... فرقته اصبر لعلك تلقى من تحب غدا

وسر اليه بنار الشوق مجتهدا ... عساك تلقى على نار الغرام هدى

جزاك الله خيرا

من قال أن كل من تفلسف تزندق:)

خالص مودة همبريالي وتقديره

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 06:19 م]ـ

يا من شكا شوقه من طول ... فرقته اصبر لعلك تلقى من تحب غدا

وسر اليه بنار الشوق مجتهدا ... عساك تلقى على نار الغرام هدى

جزاك الله خيرا

من قال أن كل من تفلسف تزندق:)

خالص مودة همبريالي وتقديره

الإجابة (أبو سهيل ٍ) فسأله عن قوله هذا هههه أضحك الله سنك أخي همبريالي (الإمبريالي) ,

جزانا الله وإياك خير الجزاء وكل مُسلم كان على ظهر البسيطة فمضى أو لم يمضي بعدُ ,

شرَّفني حضورك وزادني ألقا. خالص حُبّي ,

أخوكَ نورُ الدَّينِ.

ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 08:55 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

لافض فوك، بوركت وجزيت خيرا، معنى رائع في حلة أروع،غفر الله ذنوبنا جميعا.

المَطويَّاتُ بَين يَدَاك,, هل هذه على لغة (إن أباها وأبا أباها).

إنْ لَمْ تَرضَاني وهل هذه على (لغة ولا ترضاها ولا تملق).

يَعْصَاك ... ؟ هل يجوز هذا الاستعمال في اللغة؟ جاء في لسان العرب: (عَصى العبدُ ربه إِذا خالَف أَمْرَه، وعصى فلان أَميرَه يَعْصِيه عَصْياً وعِصْياناً ومَعْصِيَةً)،

(وعاصَاهُ أَيضاً: مثلُ عَصَاه.).

اللهُمَّ إني موَّحدٌ فيكَ ...... لا أدري هل يصح هذا الاستعمال؟

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[01 - 05 - 2010, 06:53 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

لافض فوك، بوركت وجزيت خيرا، معنى رائع في حلة أروع،غفر الله ذنوبنا جميعا.

المَطويَّاتُ بَين يَدَاك,, هل هذه على لغة (إن أباها وأبا أباها).

إنْ لَمْ تَرضَاني وهل هذه على (لغة ولا ترضاها ولا تملق).

يَعْصَاك ... ؟ هل يجوز هذا الاستعمال في اللغة؟ جاء في لسان العرب: (عَصى العبدُ ربه إِذا خالَف أَمْرَه، وعصى فلان أَميرَه يَعْصِيه عَصْياً وعِصْياناً ومَعْصِيَةً)،

(وعاصَاهُ أَيضاً: مثلُ عَصَاه.).

اللهُمَّ إني موَّحدٌ فيكَ ...... لا أدري هل يصح هذا الاستعمال؟

السلامُ على أهل الأندلس وأيما أهل " الولادة بنت المُستكفي " الأميرة الأموية , التي قد شاع اسمُها جنباً إلى جنبٍ مع " ابن زيدون ذو الوزارتين " رحمة الله على المُسلمين جميعاً آمين ,

أختي الكريمة أشكرُ نقدكِ البنَّاء , وإليكِ ردي , بالنسبة للنقطة الأولى والثانية فأظنهما كما أشرتِ متفضلة ,

أما عن النقطة الثالثة , فلستُ على يقين منها , ولكن كتبتها من باب القافية وقد أكون " مخطئا " ومن يدري , لعل أحدُ من الأخوة الحاذقين , يُرشدنا الصواب إلى حقيقة " يعصاك " , أما عن النقطة الأخيرة , فالتوحد في الله عز وجل يُعنى بها توحد المرء له وبه , ولا تُعنى بها مطلقاً التوّحد معه فلفظة متوحدٌ فيك بعيدة كل البعد عن هذا المرمى الخطير , فالله عز وجل يعلم مرادي , ولستُ إلا عبداً من عباده حاولتُ على قدر ما وهبني من فهم , تملقه , فإن كان جل ما كتبتُ خطئا فهو الغفور , وإن كان حسنا , فهو الرزاق الفتاح الوّهاب العفو الكريم ,

أختي الكريمة شاكرٌ مرورك النافع الطيّب , وهذا ما نأمله من كل فصيح وفصيحة , فمرور النقد البناء يُبهج صدري ,اسأل الله لك ولي ولكل مسلم , طيب اللقاء , مع رب السماء.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير