الطريقة المثلى التي أستطيع بها أن أفسر القرآن وأفهم القرآن الفهم الصحيح بدون الدخول في هذه الأشياء فقال شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ): فالجواب إن أصح الطرق في ذلك أن يُفَسّرَ القرآن بالقرآن، فما أُجْمل في مكان فإنه قد فسر في موضع آخر، وما أُختصر في مكان فقد بُسط في موضع آخر)
هذا هو الطريق الأول من طرق التفسير الصحيحة أو الحسنة، بل كما سمّاها شيخ الإسلام أحسن طرق التفسير أن يُفسر القرآن بالقرآن.
ما معنى تفسير القرآن بالقرآن؟
هو بيان القرآن بالقرآن أنا أسألكم {{اللَّهُ الصَّمَدُ} (1)، ما هو الصمد؟
الذي لم يلد ولم يولد فسره القرآن،الصمد: الذي (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ {4}) {وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ {1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ {2}) ما هو الطارق؟) النَّجْمُ الثَّاقِبُ {3}) (2) إذاً أحسن شيء أن نفسر القرآن بماذا؟ بالقرآن أي بيان القرآن بالقرآن، وطريق الوصول إلى هذا طريقان:أول شيء: الوحي، وله صورتان:
1ـ ما جاء صريحًا وواضحًا في القرآن نفسه، كما مثلت لكم قبل قليل في تفسير الصمد وفي تفسير الطارق، هذا واضح جدًا.
2ـالصورة الثانية ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الباب، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد استعمل تفسير القرآن بالقرآن.
مثال ذلك: لما نزلت آية الأنعام {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدونالصحابة عرب عرفوا هذا {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ} (3)، شق ذلك على الصحابة هم يريدون الأمن ويريدون الاهتداء الذي به خُتمت الآية، لكن هذه الآية شقت على الصحابة كثيرًا لماذا؟ لأنه لا يمكن أحد ما يظلم نفسه، قالوا: وأيُّنا لا يظلم نفسه بالمعصية أو حتى بصغائر الذنوب؟
فماذا أجابهم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟ قال: (إنه ليس كما تقولون، إنه كما قال العبد الصالح إن الشرك لظلم عظيم).
النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ماذا فعل؟ فسر آية الأنعام بآية لقمان الصحابة فهموا من آية الأنعام مطلق الظلم، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بيّن لهم أن هذا الظلم يراد به أعظمه فقط وهو الشرك فحسب (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) (4) إذاً النبي صلى الله عليه وسلم استعمل تفسير القرآن بالقرآن.
(صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ} (5)، من هم المنعم عليهم هنا؟ في سورة النساء مذكور {أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحي} إذاً يقول شيخ الإسلام أحسن الطرق أن تفسر القرآن بالقرآن وهذا في شيء واضح أحيانًا يكون القرآن تفسير واضح الذي هو دائمًا في السياق، وأحيانًا يكون التفسير يحتاج إلى إعمال ذهن.
أين نجد تفسير القرآن بالقرآن؟ *نجده في تفسير النبي صلى الله عليه وسلم يسمى (التفسير النبوي (.
*ما ذكر عن الصحابة - الصحابة استعملوا هذا الطريق كثيرًا – وأشهرهم أشهر من استعمل تفسير القرآن بالقرآن هو حبر الأمة عبد الله بن عباس.
*التابعون استعملوا هذا الطريق وأشهر وكثرت المرويات عنه عبد الرحمن ابن زيد ابن أسلم.
* المدونون في التفسير الذين اعتمدوا هذا الطريق وأفضلهم الذي اعتمده وأكثر منه يا إخواني هو من؟ ابن كثير ـ رحمه الله ـولذلك أحمد شاكر لما قلت لكم أن أفضل مختصرات تفسير ابن كثير فيما أرى هو عمدة التفسير، يقول أحمد شاكر في المقدمة: (ولن أحذف مما قاله الإمام من باب تفسير القرآن بالقرآن شيئًا) يقول كل ما ذكره من تفسير القرآن بالقرآن ذكرته، لأنه تميز به، من أعظم مميزات تفسير ابن كثير هو تفسير القرآن بالقرآن .. ولذلك ابن كثير من تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله وأخذ هذه الطريقة عنه وقد نص على هذه في مقدمة تفسيره، نص على هذه الطرق واستعملها ..
وابن جرير رحمه الله له أشياء كثيرة جدًا في استعمال تفسير القرآن بالقرآن وينقله عن السلف.
¥