تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[2]: يكفي إيصال الخط إلى نصف الصفحة في الجدول الأصلي، و تظهر حدوده جلية في صفحة الإرسال، و يمكن تعديل طوله قبل الإرسال مباشرة، و بعد الإرسال بواسطة تقنية: " تعديل ".

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[07 Jun 2008, 10:28 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

(2) ـ نشر " الجداول النقطية " في الشبكة الرقمية.

هذه محاولة ثانية، أقوم بها بعد أن نسخت الجدول " النقطي " في ملف وورد، و عدلت محتوى أعمدته، علني أحدد نموذجا أعتمده في تصميم جداول رؤوس آي باقي السور لملفي " الميزان في عد آي القرآن " ـ إن شاء الله ـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

رأس الآية .............. / المدني الأول / المدني الأخير/ المكي ... / الكوفي./ البصري ... / الشامي .. /

... الرحيم [1] ..... / .... ـ ..... / ....... ـ .... / ... + .... / ... + ..... / .... ـ ...... / .... ـ .. /

... العالمين [2] .... / ... + ...... / ...... + ..... / ... + ... / ... + .... / ... + ...... / .... + .... /

... الرحيم [3] ......... / ... + ...... / ...... + ..... / ... + ... / ... + ... / ... + ....... / .... + .... /

... الدين [4] ............ / ... + ....... / ...... + ..... / ... + ... / ... + ... / ... + ....... / .... + .... /

... نستعين [5] ........ / ... + ....... / ...... + ...... / ... + ... / ... + ... / ... + ...... / .... + .... /

... المستقيم [6] ........ / ... + ....... / ...... + ....... / ... + ... / ... + ... / ... + ..... / .... + ... /

... عليهم [6] ..... / ... + ..... / ...... + ....... / ... ـ ... / ... ـ ... / ... + ..... / .... + .... /

... الضالين [7] ....... / ... + ..... / ...... + ....... / ... + ... / ... + ... / ... + ..... / .... + .... /

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رؤوس الأي .......... / .... 7 ...... / ...... 7 ....... / ... 7 ..... / ... 7 .... / ... 7 ..... / .... 7 ..... /

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ملاحظة: العلامة زائد [+] تحت إسم العدد معناها أن العدد يعد الفاصلة رأس آية.

و العلامة ناقص [ـ] تحت إسم العدد معناها أن العدد لا يعد الفاصلة رأس آية، و بعضهم يقول: يسقطها من العد.

العلامتان من اصطلاحي و وضعي و لم اقف بعد على استعمالها عند غيري. و الله أعلم.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[08 Jun 2008, 02:08 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ...

هذه تجربة من تصميم أستاذي جبور توفيق الحكيم، أول من تتلمذت عليه الدرس الآول لي في الإعلاميات منذ ما يقرب من عقد من الزمن ...

و المقصود من التجربة هو أساسا التحكم في المسافة الفاصلة ما بين خطين عمودين ... للبحث عن أحسن عرض ممكن لمحتوى جدول:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

أسم السورة

المدني الأول

المدني الأخير

المكي

الكوفي

البصري

الشامي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

................

+

ـ

-

+

-

+

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

و المحاولة كما هو ظاهر للعيان لا تفي بالمقصود ...

و في المشاركة أسفلة، اعتماد تقنية أخرى لنفس الغرض ...

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[08 Jun 2008, 02:28 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

هذه محاولة أخرى لإدراج محتوى جدول دون تفعيل أكواد html ... و المحاولة هذه من طرف أستاذي جبور توفيق الحكيم، أول من تلقيت عنه دروسا في المعلوميات، منذ ما يزيد عن عقد من الزمن ...

و إليكم نتيجة المحاولة:

http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/6335484bc302eee2b.jpg

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[09 Jun 2008, 03:15 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

و هذه محاولة أخرى لنشر محتوى الجداول على شكل صور ... بعد عرضها على شاشة الحاسوب، و معالجتها ببرنامج Paint ، المرافق " للويندوز "، و رفعها إلى مركز الصور بالملتقلى، ثم نسخ و لصق رابطها في صفحة إرسال المشاركات ...

أرجو أن أنجح في التجربة ... و تكون النتيجة مرضية:

http://[img]http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/6335484c6a0d8f981.jpg[/img

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير