تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أحاول أن]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 10:33 ص]ـ

الأساتذة هنا: وجدت ُ صعوبة في تحديد طلبكم لاسم المجموعة، لذا عملا بالتيسير اخترت الاسم الأول: الفراء .. وبوركت حلقة العلم النشيطة ..

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 01:39 م]ـ

الأساتذة هنا: وجدت ُ صعوبة في تحديد طلبكم لاسم المجموعة، لذا عملا بالتيسير اخترت الاسم الأول: الفراء .. وبوركت حلقة العلم النشيطة ..

أختي احاول ان أرجو أن تسمي المجموعة (الموت القادم من الشرق):):)

حتى تهابنا كل المجموعات وتحسب لنا الف حساب;) ;) ;)

ما رأي الإخوة؟؟؟؟؟:):):)

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 08:54 ص]ـ

هذه محاولة أخرى منّي

و لم أقتبس منك أخي هاني إلا إجابة واحدة فقط:):)

س1 - ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):

أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. (صح)

ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام. (صح)

ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات. (خطأ)

د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ. (خطأ)

س2 - زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):

استخرج: استفعل

، دحرج: فعلل

، اضطجع: افتعل

، قف: عل

آراء: أفعال

أيس: عفل

، خندريس: فعلليل

، مختار: مفعال

، عاد: فعل

فرند: ...

ازدان: افتعل

، سجنجل: فعلّل

، احرنجم: افعلّل

ادع: افع

ركبة: فعلة

ادّارك: ...

س3 - هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات): إجابة الأستاذ محمد سعد:):

أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة. (تعلَّم (تَفَعَّل) و سجنجل (فَعَنْعَل))

ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق. (ناء (فَلَع) وجه (عَفَل))

ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به. (أشياء: لفَعاء)

د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام. (جائي من جاء (فاعل))

4 - عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):

ا - الميزان الصرفي. معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف "فعل" لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف". مثل: كتب - فعل

ب - الإعلال بالقلب: يعني على ما قهمت: التغير الذي طرأ على الكلمة، مثل قال أصلها قول .. و الله أعلم:)

ج - القلب المكاني: هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها. مثل، أيس، يأس

د - الإعلال بالحذف: من التغييرات التي تراعى في وزن الكلمة، فإذا حُذف شيء من الكلمة، حُذف نظيرُه من الميزان، مثال: عاد، يعود، عُد (عُلْ)

س5 - اذكر ما يلي (8 درجات):

أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.

1 - عموم دلالة لفظ "فعل" على جميع الأحداث، وما في حكمها.

2 - توزع مخارج أحرفها بالتساوي بين جهات جهاز النطق الثلاث؛ فالفاء من مقدمه والعين من آخره واللام من وسطه.

3 - صحة أحرفها، حتى تسلم من التغييرات التي تعتور أحرف العلة.

ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.

1 - التمييز بين الثلاثي والرباعي والخماسي من الأسماء والأفعال.

2 - معرفة أصول الكلمة من زوائدها.

3 - معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة.

4 - معرفة التقديم والتأخير في الأحرف، وذلك في حالة القلب المكاني.

ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.

1 - الاشتقاق، كـ "نَاءَ" فمصدره "النَأي" دليلٌ على أنهُ مَقلوبُ "نَأى"، ووزْنُه "فلَع"

2 - التَّصحيحُ مَعَ وجودِ مُوجِب الإعلال (4)، كما في "أَيِسَ"، فإن تصحيحه مع وجود موجب الإعلال، وهو تَحرُّكُ اليَاءِ وانفِتَاحُ ما قبلَها، دليلٌ على أنه مقلوب "يئس"، ووزنه "عَفِل".

د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.

- الإعلال بالقلب، فوزن قال وباع (أصلهما: قوَل وبيَع): فعَل، ووزن خاف (أصلها: خوِف): فعِل.

- الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل (وأصلهما: يقوُل، ويبيِع) ..

س6 - علل ما يأتي (4 درجات):

أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي: للحاجة إلى مقياس لمعرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية،

ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف: لأن أغلب الكلمات القابلة للتصريف على ثلاثة أحرف،

ج - القول بقلب "أشياء": لأن عدم القول بقلبها يؤدي إلى منع "أفعال" من الصرف، وقد جاء مصروفًا؛ قال تعالى: "إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ"

د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف: لأنه مختص بدراسة الأسماء المعربة، و الأفعال المتصرفة

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 09:02 ص]ـ

أختي احاول ان أرجو أن تسمي المجموعة (الموت القادم من الشرق):):)

حتى تهابنا كل المجموعات وتحسب لنا الف حساب;) ;) ;)

ما رأي الإخوة؟؟؟؟؟:):):)

أنا موااااااااااااااااافق:)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير