ـ[الحامدي]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 08:14 ص]ـ
على كل متابع أو متدرب أن يحاول حل التدريبات بنفسه أو بمعاونة رفاقه في المجموعة.
وسارفع الأجوبة النموذجية يوم الخميس إن شاء الله، والغرض منها مقارنة المتدربين حلولهم بها، وتسجيل الدرجات التي حصلوا عليها انطلاقا منها.
ومجموع درجات التدريبات ثلاثون درجة موزعة بين ستة أسئلة، ويستطيع أي متدرب رصد درجاته ومعرفتها بنفسه بعد الاطلاع على الأجوبة النموذجية.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 10:31 ص]ـ
السلام عليكم
مرحبا بكم إخوتي , وحيّاكم الله , وآواكم الله , وووفقكم الله
إعذروني إخوتي فقد لا أسطيع إدارة هذا الملتقى , بسبب ما يحيط بنا من احوال , وقلة زياراتي للفصيح إلاّ قليلا , والله نسأل أن يكشف عنّا هذه الغمّة والبلوى التي تحيط بنا
سلّمكم الله
اللهم آمين
لزمتك يا أبا لين، شئت أم أبيت.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 12:13 م]ـ
هل أضع محاولتي أم تريدون وقتاً محدداً نتفق عليه ليحصل الجميع على فرصة
ما رأيكم بعد عشر ساعات من توقيت هذه المشاركة؟
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 10:35 م]ـ
هذه إجابتي
تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني
الحل:
س1 - ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. خطأ
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام. صح
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات. خطأ
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ. خطأ
س2 - زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
(استخرج: اسْتَفْعَل
دحرج: فَعْلَل
اضطجع: افْتَعَل
قف: فِل
آراء: أعْفال: فيها قلب مكاني حيث قدمت العين (الهمزة الثانية) موضع الفاء، وقبلت ألفا لسكونها وفتح الهمزة قبلها.
أيس: عَفَل: فيها قلب مكاني حيث قدمت العين (الهمزة) موضع الفاء
خندريس: فنْعَلِيل
مختار: مِفْعال
عاد: فَعَل
فرند: فَعْلَل
ازدان: افْتَعَل
سجنجل: فَعَنْعَل
احرنجم: افْعَنْلَل
ادع: افْع
ركبة: فُعْلًة
ادّارك: افَّاعَل
س3 - هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة. تعلّم: تفَعّل (التاء و التضعيف)
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق. ناء: فلَع
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به. أشياء: لفعاء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام. جاء: جاءٍ: فالٍ
س4 - عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي:
هو معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف "فعل" لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف". كتب: فعل
ب - الإعلال بالقلب.
قلب حرف إلى حرف آخر وهو خاص بحروف العلة و الهمزة. قَوَل: قال
ج - القلب المكاني.
هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها. أيِسَ: عفل
د - الإعلال بالحذف:
حذف حرف من حروف الكلمة لمقتضٍ: وعد: عد: فل
س5 - اذكر ما يلي (8 درجات):
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.
1 - عموم دلالة لفظ "فعل" على جميع الأحداث، وما في حكمها
2 - صحة أحرفها، حتى تسلم من التغييرات التي تعتور أحرف العلة
ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.
1 - التمييز بين الثلاثي والرباعي والخماسي من الأسماء والأفعال (كتب فعل، دحرج فعلل)
2 - معرفة أصول الكلمة من زوائدها (استخرج: استفعل) مزيدة بالهمزة و السين و التاء
ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.
1 - الاشتقاق، كـ "نَاءَ" فمصدره "النَأي" دليلٌ على أنهُ مَقلوبُ "نَأى"، ووزْنُه "فلَع "
2 - التَّصحيحُ مَعَ وجودِ مُوجِب الإعلال، كما في "أَيِسَ"، فإن تصحيحه مع وجود موجب الإعلال، وهو تَحرُّكُ اليَاءِ وانفِتَاحُ ما قبلَها، دليلٌ على أنه مقلوب "يئس"، ووزنه "عَفِل "
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.
1 - الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل وأصلهما: يقوُل، ويبيِع.
2 - الإعلال بالنقل والقلب معا، فوزن يخاف ويهاب: يفعَل، وأصلهما: يخوَف ويهيَب
س6 - علل ما يأتي (4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.
الحاجة إلى مقياس لمعرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.
لأن أكثر الكلمات القابلة للتصريف على ثلاثة أحرف، في أصولها لا تنقص عنها ولا تزيد عن خمسة، جعلوا الميزان ثلاثيا قابلا للزيادة
ج - القول بقلب "أشياء".
لأن عدم القول بقلبها يؤدي إلى منع "أفعال" من الصرف، وقد جاء مصروفًا؛ قال تعالى: "إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ"
د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.
لأن البناء أصل في الحروف، خرجت الحروف عن البحث الصرفي.
سؤال مهم: كم درجة النجاح الصغرى؟
¥