تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أ) استخرج عشرة أفعال من الآيات الكريمات التاليات، مبينًا نوعها من حيث الزمنُ، والتجريدُ والزيادةُ، والصحةُ والاعتلالُ. (9.5)

1. خَلَقْنَا: خَلَقَ: ماض، مجرد، صحيح.

2. يُوفُونَ: يوفي: مضارع، مزيد، معتل ..

3. يَشْرَبُ: مضارع، مجرد، صحيح.

4. هَدَينَاهُ: هَدَى: ماض، مجرد، معتل.

5. جَعَلْنَاهُ: جعل: ماض، مجرد، صحيح.

6. يُطْعِمُونَ: يطعم: مضارع، مزيد، صحيح.

7. نَخَافُ: مضارع، مجرد، صحيح. (معتل)

8. نُرِيدُ: مضارع، مزيد، صحيح. (معتل)

9. وَقَاهُم: وَقَى: ماض، مجرد، معتل.

10. جَزَاهُم: جَزَى: ماض، مجرد، معتل.

ب) استخرج من الآيات نفسها أربعة أفعال مزيدة، وجردها (أي أرجعها إلى أصولها). (2)

1. نَبْتَلِيه: بلِي. (بلا) x

2. اخْلَعْ: خَلَعَ. x

3. يُطْعِمُونَ: طَعِمَ.

4. أَعْتَدْنَا: عَتَدَ.

السؤال الثاني:

استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:

أ) أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية (4)

1. تَسْعَى: من باب ذَهَبَ، يَذْهَبُ.

2. رَأَى: من باب ذَهَبَ، يَذْهَبُ.

3. قَالَ: من باب نَصَرَ، يَنْصُرُ.

4. أَتَى: من باب ضَرَبَ، يَضْرِبُ.

ب) أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين ... )، وتجريدها. (صفر)

1. اخْلَعْ: افْعَلْ، مزيد بحرف، خَلَعَ. x

2. امْكُثُوا: افْعَلُوا، مزيد بحرف، مَكَثَ. x

3. اذْهَبْ: افْعَلْ، مزيد بحرف، ذَهَبَ. x

4. اضْمُمْ: افْعَلْ، مزيد بحرف، ضَمَمَ. x

ج) أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. (4)

1. امكثوا (مَكَثَ): ثلاثي، سالم.

2. صَدَّ: ثلاثي، مضعف.

3. خُذْهَا: أخذ، ثلاثي، مهموز.

4. تَخْرُج: ثلاثي، سالم.

د) أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. (4)

1. أَتَى: ناقص.

2. قَالَ: أجوف.

3. رَأَى: ناقص.

4. وَجَدَ: مثال.

السؤال الثالث:

أ) زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها. (10)

1. طَالَ، فَعَلَ، شَرُفَ.

2. فَرِحَ، فَعِلَ، فَرِحَ.

3. مَدَّ، فَعَلَ، نَصَرَ.

4. حَكَمَ، فَعَلَ، نَصَرَ.

5. بَاعَ، فَعَلَ، ضَرَبَ.

6. خَافَ، فَعِلَ، فَرِحَ.

7. لَانَ، فَعَلَ، ضَرَبَ.

8. عَزَّ، فَعَلَ، ضَرَبَ.

9. ذَلَّ، فَعَلَ، ضَرَبَ.

10. طَابَ، فَعَلَ، ضَرَبَ.

ب) هات مثالا واحدا على كل مما يلي. (9)

1_ حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي.

حذف الواو في قولنا (جِدْ) فعل أمر من وَجَدَ.

2_ صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها.

عَصَرَهُ، أي سقاه عصيراً.

3_صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو.

ظَمِأَ

4_ ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع.

وَثِقَ، يَثِقُ

5_ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع.

حسِب، يحْسِب، ويَحْسَب

6_ ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم.

رحبتك الدار

7_صياغة "فعُل" المضموم للدلالة على المعاني الملازمة غير الجبلية.

فَصُحَ.

8_صياغة "فعلل" من أسماء الأعيان للدلالة على تشبيه المفعول بها.

طَوَّسَتْ شعرها، أي جعلته كريش الطاوس. (لاأدري هل إجابتي صحيحة أم هي من الألفاظ المسموعة ولايجوز القياس عليها؟)؟؟

9_ الإلحاق بالرباعي على وزن "فعْوَل".

رَهْوَكَ.

10_ صياغة "فعلل" لحكاية المركبات واختصارها.

حَوْقَلَ، أي قال لاحول ولاقوة إلا بالله، وهو ما يسمى بالنحت.

يبدو أنني تحصلت على 42.5

وإذا كانت إجابتي في السؤال الثالث (ب) رقم ثمانية صحيحة تكون الدرجة 43.5

ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 01:21 ص]ـ

ظننت همزة الوصل في فعل الأمر من أحرف الزيادة ..

ولاأدري كيف أخطأت وجعلت الفعلين خاف وأراد صحيحين.؟

ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 01:39 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آسفة على التأخير في التصحيح ولكن اشتراكنا في النت انتهى ولم نجدده إلا البارحة، واليوم كانت إجازة والأسرة مجتمعة، ولم أجد وقتا كافيا للتصحيح.

تقبلوا اعتذاري.

ـ[الوائليه]ــــــــ[15 - 02 - 2009, 02:07 ص]ـ

يا رفيقاتي الغاليات، لعطل أصاب جهازي ما استطعت متابعة الدورة أو التصحيح، ولكن ما خاب لكنَّ رفيق،

كم درجاتكن عزيزاتي (الوائلية وإيمان -)؟

إن لم تكن صُححت فسأصححها .. وبوركتن على المواظبة ..

جزاكم كل الخير أختي الكريمة أحاول أن

لآ أعلم كم درجاتي لأني أجبت متاخرة بسبب ضياع الرقم الخاص بمنتدى دورة الصرف وقد تأخرت في سؤال الأستاذ الكريم محمد حفظه الله فارسله مشكوراً

بارك الله بكم مشكورة فضلاً صححوا إجاباتي

دمتم بحفظ الله وتوفيقاته

ـ[تيما]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 11:49 م]ـ

سلام الله عليكن جميعا ..

أعادني الشوق إلى دورة الصرف

عزيزتي القائدة أنوار

اشتقت إلى المشاكسة هنا:)، فما رأيك أن ندرس ما فاتنا من دروس ونتابع مع باقي المجموعات؟ فقد قرأت في مكان ما أن الأستاذ الحامدي سيطرح الدرس الخامس قريبا.

.

.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير