يُوفُونَ، فعل مضارع، مزيد، معتل
يَخَافُونَ، فعل مضارع، مزيد، معتل
******************************
السؤال الثاني:
استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:
أ- أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية [4 درجات] (3).
أَتَاكَ، أتى يأتي من باب فعَل يفعِل (ضرب، يضِرب)
تَسْعَى، سعى يسعى، من باب فَعَل يَفعَل (ذَهَبَ، يَذهَب)
طَغَى، طغى يطغى، من باب فَعَل يَفعَل (ذَهَبَ، يَذهَب)
رَأَى، رأى يرى، من باب فَعَل يَفعَل (ذَهَبَ، يَذهَب)
ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين ... )، وتجريدها. [4 درجات] (4).
اسْتَمِعْ، على وزن أفتَعِل أصله: سمع على وزن فَعِل، مزيد بحرفين هما الألف والتاء.
امْكُثُوا، على وزن أفعلوا، أصله: مكث على وزن فَعَل، مزيد بحرف، هو الألف.
سَنُعِيدُهَا، على وزن سنفعلها، أصله أعاد على وزن أفعل، مزيد بحرفين، هما السين والنون.
اضْمُمْ على وزن أفعلّ، أصله ضم، مزيد بحرفين الألف وتكرار حرف الميم.
ج- أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. [4 درجات] (5).
تَخْرُجْ، فعل مضارع، مجرد، صحيح
اشْرَحْ، فعل أمر، مجرد، صحيح
اذهَبْ، فعل أمر، مجرد، صحيح
اسْتَمِعْ، فعل ماضي، مزيد بحرفين، صحيح
د- أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. [4 درجات] (6).
رَأَى، فعل ماضي، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
تَسْعَى، فعل مضارع، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
يُوحَى، فعل مضارع، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
تَرْدَىفعل ماضي، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
قال تعالى:
((وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى * فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى * إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي * إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى * فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى * وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى * وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى * لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي *)). [سورة طه: الآيات 9 - 29].
******************************
السؤال الثالث:
أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها. [10 درجات] (7):
(
طال يطُول فَعَلَ يفعُل من باب نصَر ينصُر
فرح يفرَح فعِل يفعَل من باب فرح يفرح
مد يمد فَعَل يفعُل من باب نصَر
حكم يحكم فَعَل يفعُل من باب نصَر
باع يبيع فَعَل يغعِل من باب ضرَب يضرِب
خاف يخاف فَعَل يفعَلُ من باب ذهَب يذهَب
لان يلين فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
عز يعز فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
ذل يذل فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
طاب يطيب فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
[ b][color="blue"] ب- هات مثالا واحدا على كل مما يلي [10 درجات]:
1 - حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي.
مثل حذف حرف الواو وهو فاء الكلمة في وعد، يعد، عد لعلة تصريفية وهي التخفيف.
2 - صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها.
مثل: تمره أي أطعمه تمرا، جبنه، أي أطعمه جبنا
3 - صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو.
مثل: شبع
4 - ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع.
وثق يوثق، وورِث يورِث
5 - ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع.
حسِب، يحسِب، يحسَب
6 - ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم.
¥