ـ[د. أحمد صالح]ــــــــ[03 - 06 - 2010, 04:18 م]ـ
ما أقسى ما خطت يمينك
خاصة هذا البيت
زيتونُ (يافا) سيدي طبخوا به ...... طفلاً يتيماً علَّقوه وجاءُوا
بارك الله لك في حرفك
وجزاك خيرا
ـ[ابو سلسبيل]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 02:22 م]ـ
سلامي
أحمد رامي سأحاول قدر الإمكان
لا تبكِ عينُكِ - إشراقات - عن أولاء الشّتات (حذفت عمدا هاء التنبيه و الإشارة لأن يدي تخجل أن تشيرَ إليهم)
د أحمد صالح و فيك بارك الرحمن
سعيد جدّا أنا بمرور الكرام ...
على طعامي الزهيد/الفُتات
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 01:11 م]ـ
مرحبا بك أيها الشاعر
ـ[ابو سلسبيل]ــــــــ[09 - 06 - 2010, 12:57 م]ـ
و مرحبا بالأستاذ المعلم محمد الجبلي
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[27 - 06 - 2010, 06:07 م]ـ
حاكم * أجنبي * همُّه اختصار الطريق و اغتصاب الزمن
... وهمُّ جاريته و إمائه حدود الوطن
– حاولت في هذا النص / المشهد – تعريته تماما لكن أظنُّني ما بلغت مرادي.فأعينوني بقوة ...
كأسُ النّبيذِ .... و قينةٌ .. و إماءُ ...... هاتوا المعازفَ حنّت الوجناءُ
*يا سيدي:هتكوا بغزة عِرضنا ...... وعلى المرافئ: خيَّم الأعداءُ
*ماذا تقول لنا: أنعلنُ بالطّبُـ ..... ـول مسيرنا؟ ولكَ النفوس لِواءُ
-لا تفعلوا مازال وقتُ مسيرنا ...... و غدًا نرى ... قد تسمحُ الآناءُ
* زيدي النبيذ وقرِّبي لملامسي ...... كلَّ الحسانِ فَإنَّهنَّ ... وِجَاءُ
يا سيدي قالوا: تهدَّم قدسُنا ...... قُتلوا جميعاً .... قالتِ الأنباءُ
* زيدي النبيذ فأنتِ أغنيتي وأنْـ .... ـتِ مدينتي/ وطني فدتْكِ سماءُ
*أناْ لا أريد سماعَ نائحةٍ و لا ...... صرخاتِ طفلٍ جدُّهُ بَكَّاءُ
* يا سيدي: سبُّوا النبيَّ وأمعنوا .... في الشتم حتّى ضاقتِ الأسماءُ
يا سيدي: هدموا بغزَّةَ كلَّ قَائمةٍ شوارعُها ... دمٌ / أشلاءُ
* زيتونُ (يافا) سيدي طبخوا به ...... طفلاً يتيماً علَّقوه وجاءُوا
* ها هم على الأسوارِ ... ما بقيتْ من الأسوار أسوارٌ و لا أشياء
- زيدي النبيذ حبيبتي: للقدسِ ربٌّ أمرُه ... فوق العباد قضاءُ
* يا سيدي دخلوا و ستْرَكَ مزّقوه و ساحة القصر المنيف هواءُ
* قد أهرقوا عمدًا نبيذكَ في الشوارع سال و انخرطت إليه دماءُ
- لا تحزني: هذي الشعوب مصيرها ...... موتٌ و هذي الحادثات قضاءُ
- إنّي أرى في الحلم- بُعْدَ الشَّر- ما ...... لا تستطيعُ مَردَّه الضرّاءُ
- إنّي أرى في الحلم شعبًا لا يُؤدبه على مرِّ العصور دهاءُ
- إنّي أراني – تسلمين حبيبتي – ...... أنَّ المقابرَ والرُّعاةَ أساءُوا
- بيدي ذبحتُ أئمَّةً .. و صلبتُ يا ..... –عينيكِ- لو لم تسرعِ الظَّلماءُ
- و رأيتُني فوقَ الضفاف مجنحاً يمُنايَ كأسٌ و اليَسَارُ دِلاءُ
- هاتي الشّرابَ رأيتُني نَبَتَ الخريفُ على فمي/ ركبَ الحمارَ غِناءُ /
- زيدي النبيذَ لعلَّني أصحو وأُدْركُ كيف تخضرُّ الرؤى الحمراءُ
* يا سيدي نَفَدَ الشَّرابُ فكيف أفْـ ـعل و (الجوابي) كلُّهنَّ خَواءُ
- قومِي انْظُري تحت السرير فإنّني ...... خبّأتُ مَلْءَ البحر يا حسناءُ
- قد قلتُ:لا ترموا اليهود فإنهم ...... أبناءُ عمٍّ ... بل همُ الآباءُ
- و نصحتهم ... فكأنني أغضبتهم ...... ودعوتُ .. لكن ما أفاد دُعاءُ
- هذا جزاءُ من ِاستهان بقولنا ...... زيدي الشَّرابَ فإنّني مستاءُ
*يا سيدي: والجيشُ و الأمراءُ و البترولُ و الدولار والشركاءُ؟
* و القابعونَ على شفير الفقر؟ وَالخلفاءُ ... ماتوا وانتهى الخلطاءُ
-يكفي .... بأنّكِ أنتِ مملكتي ذراعاكِ الحِمى وَلْيَخْسَإِ الوزراءُ
-زيدي النبيذَ دعيكِ من صخب الذراري و اهدئي ما تسمعينَ هُراءُ
------
دخلواُ عليهِ فقامَ يلثُمُ ساجداً ....... و هوى يدوسُ على الوُجَيْهِ حذاءُ
و أفاقَ يجري ... نصفُه تنّورةٌ ...... و فساتنٌ ليليةٌ و خِباءُ
و أفاقَ لكنْ في لباسِ وضيعةٍ ...... قد عافها الأخدانُ والعملاءُ
-----
يا غزّةَ اليومِ الصليبِ إذا اعتذرنا ........ فالمصيبةُ أننا ..... شُعَراءُ
أهلا أبا سلسبيل. أين كنت يوم احرنجم القوم في الأمسية الفلسطينية.:) كأني بك ليلة على اللاقط بهتاف تقرأ من شعرك:) دعك من السهر خارج البيت:) عد مبكرا:)
لأبي سلسبيل موضوع وصل للفصيح قبل أن يصل هو.
http://www.alfaseeh.com/vb/search.php?searchid=382325&pp=&page=2
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[27 - 06 - 2010, 07:12 م]ـ
السلام عليكم
كأسُ النّبيذِ .... و قينةٌ .. و إماءُ ...... هاتوا المعازفَ حنّت الوجناءُ
لم لا تنصب كأس وستجد التقدير مستعدا لجعلها مفعولا به
قينة خاصة , إماء عامة؟؟؟؟
أي هل رمزت للجارية التي في العنوان بقينة؟
إن كان كذلك فمجيء الوجناء على الدلالة أقدر وإن تأخر
وإن لم يكن فذكر عام بعد خاص بلا سبب فليس بمستحب
ماذا تقول لنا: أنعلنُ بالطّبُـ ..... ـول مسيرنا؟ ولكَ النفوس لِواءُ
لك النفوس لواء؟ جملة تحير؟؟
ألست لواء حال هنا.؟
-لا تفعلوا مازال وقتُ مسيرنا ...... و غدًا نرى ... قد تسمحُ الآناءُ
لم يأن؟ ما آن؟ هل تناسب الآناء؟
وادعوا لنا أن تسمح الآناء
فكر فيما سبق فالعرض مجاني j
زيدي النبيذ وقرِّبي لملامسي ...... كلَّ الحسانِ فَإنَّهنَّ ... وِجَاءُ
وجاء: أليس معناها يتضمن معنى الوقاية من الشهوة؟
¥