ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 01:37 ص]ـ
الأخ نور الدين
وجدت لك هذه المشاركة فهل كنت تقصدني؟!
-
رفض كل منهم أن يجلس هكذا طاوي
لماذا جعلتني مضرب المثل في السلبية.
الأخ نور الدين أني لأفخر بأن أكون معك في مجموعة واحدة، و أحيي فيك حرصك على تواصلك مع أهلنا الجرحى من غزة العزة، أريدك أن تخبرهم أن قلوبنا معهم أريدك أن تقول لقد أيقظتم الأمة من غفلتها، لقد قال الله لأهل بدر افعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم و إننا لنرجو أن لكم مثله، لقد بدأ الناس تحيي ليلها يتضرعون لله أن يثبتكم و ينصركم و يجعل رضوانه ثوابكم، لقد أحييتم في الناس الحرص على العبادة ومحاسبة النفس و قيام الليل فنسأل الله أن لا يحرمكم أجر هذه الأمة.
إن كل آية في كتاب الله تذكرنا بكم، و إنا واثقون بأن النصر لعباده المؤمنين، فلن ينصر الملعونين على المؤمنين.
(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 02:22 ص]ـ
تبارك الله معلومات ثرية وطرح مفيد، بوركتم .. ولكن أقترح أن تستقل هذه المناقشات في موضوع خاص بها في منتدى الأعضاء مثلا؛ لأن هذه الصفحات مخصصة لمناقشات الدروس الصرفية حتى إذا قرأها متصفح الآن أو بعد حين وجد فيها مادة مُعِينة على دروس الدورة ..
وشكر الله لكم حسن تفاعلكم وتجاوبكم دائما ..
وبورك فيك ِ يا أخية
أخيتي لا أرى بصفة شخصية أي مانع
من تلك المناقشة الجانبية دام هذا لا يؤثر
بالسلب على دروس الدورة هُنا كذلك
نحن في رأس كل مشاركة نكتب تلك
العباة " مناقشة الطلبة خارج الدرس "
وهذا بكل تأكيد لن يشتت من سيمر ها هُنا
أخيراً لا عليك أعلم أنك تبحثين عن الصالح
العام قبل الخاص لنا ولباقي الأعضاء
لهذا بكل رحابة في الصدر أقول لكِ
لا عليك وسأفعل ما أشرتِ إليه إن شاء الله
خاصة أنني لم أجد أي مانع من الأخ طاوي في هذا
بورك فيكم جميعاً.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 02:26 ص]ـ
الأخ نور الدين
وجدت لك هذه المشاركة فهل كنت تقصدني؟!
-
لماذا جعلتني مضرب المثل في السلبية.
الأخ نور الدين أني لأفخر بأن أكون معك في مجموعة واحدة، و أحيي فيك حرصك على تواصلك مع أهلنا الجرحى من غزة العزة، أريدك أن تخبرهم أن قلوبنا معهم أريدك أن تقول لقد أيقظتم الأمة من غفلتها، لقد قال الله لأهل بدر افعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم و إننا لنرجو أن لكم مثله، لقد بدأ الناس تحيي ليلها يتضرعون لله أن يثبتكم و ينصركم و يجعل رضوانه ثوابكم، لقد أحييتم في الناس الحرص على العبادة ومحاسبة النفس و قيام الليل فنسأل الله أن لا يحرمكم أجر هذه الأمة.
إن كل آية في كتاب الله تذكرنا بكم، و إنا واثقون بأن النصر لعباده المؤمنين، فلن ينصر الملعونين على المؤمنين.
(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا)
أخي العزيز رغم علمي بأنك تمازحني
إلا أني سأجيبك:)
وسأجيب عليك بطريقة فلسفية وتلك من " ثمار دراستي للفلسفة "
أخي أنت طاوي ثلاث أما أنا فقد تحدث عن طاوي الفكر عديم الجهد
فشتّان بينهما أيها الكريم ,
بورك فيك على حميتك وحرصك على إخواننا في غزة جزانا
الله وإياكم خير الجزاء.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 08:48 ص]ـ
التدريبات على الدرس الثالث:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42301
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[16 - 01 - 2009, 02:57 ص]ـ
حل تدريبات الدرس الثالث
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي: (درجتان)
1 - الفعل الصحيح المقرون مثل: نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض.
(صواب)
2 - الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها.
(صواب)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات)
1—يسأل (يَفْعَل)
2 - يبتلي (يَفْتَعِل)
3 - آوى (فعل)
4 - ضحَّى (فعَّل)
5 - دحرج = (فَعْللَ)
6 - تمنَّى = (فَنعَّل)
7 - انطلق = (افْتَعل)
8 - عاد = عُد = (عُل)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي: (أربع درجات)
1 - فعل معتل مثال (وقف , وهب , وعد)
2 - فعل صحيح سالم (كتب , مسك , هلع)
3 - فعل معتل لفيف مفروق (وفى , وعى , ولى)
¥