ـ[بتول]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 11:22 م]ـ
بارك الله فيكما
إذن .....
ذهب
؟؟؟؟؟؟؟
ـ[بتول]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 11:25 م]ـ
و الحمد لله اتفقنا
و يقولون:
إن العرب لا يتّفقون
ما شاء الله
محادثات سريعة، ولكنها أنتجت شيئا عقبال عند حكامنا:)
بارك الله فيكما
ـ[[ذهب]]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 11:25 م]ـ
بتول ;)
السير للأمام وليس العكس:)
أسعد الله قلبيكما الأغلبيه أصدرت الحكم 2/ 1:)
القائدة: أم مصعب
وقد تم التوقيع على القرار أليس كذلك بتول:)
ـ[أم مصعب1]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 11:26 م]ـ
بارك الله فيكما
إذن .....
ذهب
؟؟؟؟؟؟؟
:):):):):):):):)
:):):):):)
:):):)
:)
ـ[بتول]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 11:30 م]ـ
فهمتماني خطأ::
كتبت مشاركتي قبل أن أقرأ مشاركتك يا ذهب
كنت أستفسر عن رأيك فقط ...
طبعا أنا أبصم بالعشرة
ـ[معلمة طموحة]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 11:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أعلم ببدء الدورة إلا في وقت متأخر عندما أخبرتني أختي ذهب جزاها الله خيرا
ولم أقم بكتابة التدريبات السابقة فماذا أفعل الآن؟
وجزيتم خيرا
ـ[بتول]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 12:08 م]ـ
و عليك السلام أخيّة
أهلا و سهلا بك .. كنا باتظارك
بما أن الأستاذ الحامدي لم يأت بالأجوبة حتى الآن ربما بإمكانك أن تحاولي حل التدريبات اعتمادا على الدرس الثاني ما استطعت إلى ذلك سبيلا
ـ[[ذهب]]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 01:19 م]ـ
ما شاء الله
الأسلميّة معنا
يامرحبا حللتِ أهلا ونزلتِ سهلا
بتوووول أم مصعب .. أين الورود وماؤها:) والمسك والعنبر؟
حياكِ الله أخيّتي الغالية ازدان بكِ الجمع:)
كما تفضلت بتولنا الغالية، اقرئي الدرس الأول والثاني بتؤدة وتركيز لأن عليهما المعوّل وهما الركيزة في الدروس القادمة.
أخيّتي / الأسلميّة
لا تجهدي نفسكِ بإلزامها بحل التدريبات هذا اليوم؛ فالفائدة لكِ لا لغيركِ، ابدئي بحل اليسير وإن استغرق منكِ أكثر من اليوم، أما إن تكرم أستاذنا الحامدي بوضع الحل النموذجي للتدريبات هذا اليوم فحاولي أن ترجئي متابعتها لحين الانتهاء من حلكِ لها، ليتسنى لكِ أن تقيّمي نفسكِ تقيما ذاتيا. هذا كل مافي الأمر:)
للأسف الشديد قرأت التعليمات والشروط بحرمان من يتغيب عن حل تدريبين متتاليين، لذا دعواتكن بأن يتسنى لبقيّة أخواتنا اللحاق بالركب قبل انقضاء الأسبوع القادم.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[معلمة طموحة]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 02:43 م]ـ
حاولت حل التدريبات مختصرة لأنني وصلت متأخرة، وأرجو أن تكون صائبة ...
تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني
س1 - ضع علامة الصحة أو الخطأ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. (خطأ)
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام.
(صح)
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات.
(خطأ)
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ.
) خطأ) لست متأكدة
س2 - زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
استخرج (استفعل)، دحرج (فعلل)، اضطجع (افتعل)، قف (عل)، آراء (أفعال)، أيس (عفل) هنا قلب مكاني بدلا من يئس، خندريس (فعلليل)، مختار (مفعلل)، عاد (فعل)، فرند (فعلل)، ازدان (أفعال)، سجنجل (فعنعل)، احرنجم (افعنلل)، ادع (لفع) هنا قلب مكاني من الفعل دعا، ركبة (فعلة)، ادّارك (افاعل) أو (تفاعل)
س3 - هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.
تكلم، زاد حرف التاء وتكرر حرف اللام.
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.
أيس
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.
أشياء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.
ـ[معلمة طموحة]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 02:47 م]ـ
س4 - عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي.
معيار لفظي لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف على وزن فعل.
ب - الإعلال بالقلب.
قلب حروف الكلمة المعتلة وتبديل أحدها مكان الآخر.
ج - القلب المكاني.
تقديم بعض حروف الكلمة على بعضها البعض دون تغير المعنى.
د - الإعلال بالحذف.
حذف أحد حروف العلة من الكلمة.
س5 - اذكر ما يلي (8 درجات):
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.
1 - لعموم دلالة لفظ الفعل على جميع الأحداث كالأكل والكتابة ...
2 - لصحة أحرفها وعدم تغير حروفها كأحرف العلة.
ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.
1 - معرفة أصل الكلمة من الزوائد.
2 - لمعرفة الثلاثي والرباعي والخماسي من الأسماء والأفعال.
ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.
1 - الاشتقاق مثل، ناء من نأى.
2 - ندرة الاستعمال، مثل: آرام
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.
2 - الإعلال بالنقل، مثل: يجوع على وزن يفعل.
س6 - علل ما يأتي (4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.
للحاجة إلى معرفة بنية الكلمة وأحوالها.
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.
لأن أكثر الكلمات العربية القابلة للتصريف تكون على ثلاثة أحرف.
ج - القول بقلب "أشياء".
لأنها جاءت في القرآن مصروفة، ولو قلنا بأنها غير مقلوبة لأصبحت ممنوعة من الصرف.
د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.
لأن الحروف مبنية وليست مشتقة لكي يمكن تصريفها.
¥