[من لديه معرفة ببرنامج المستبدل الآلي فليفد]
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[16 - 10 - 2006, 12:37 ص]ـ
برنامج المستبدل الآلي يقوم بخدمة هامة وهي استبدال عدد من الكلمات في برنامج وورد في وقت واحد وهذه خدمة جليلة وسنحاول دمجه مع قالب البحوث فمن كان لديه دراية ورابط له فليفدنا
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 02:55 م]ـ
:::
تَمَّ التَّسْجِيلُ الْيَوْمَ لِتَزْوِيدِكُمْ بِهَذَا الْبَرْنَامِجِ «الْمُسْتَبْدِلِ الآلِيِّ».
وَهَاكَ هُوَ لِلتَّحْمِيلِ.
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 04:22 م]ـ
الأَوَّلُ منْ َمَلِفِ شَرْحُ طَرِيقَةِ تَرْكِيبِ الْمَاكْرُو
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 06:29 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا المنذر وأحسن إليك
ـ[نور صبري]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 07:14 م]ـ
لاداعي لأي برنامج ...
اضغط مفتاح ctrl+f سيظهر لك صندوق الحوار، اكتب فيه أي كلمة ترغب استبدالها، ثم أخترالامر: استبدال، فيستبدل الكلمة القديمة بالجديدة حيثما وجدها في كل المستند.
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 10:21 م]ـ
لاداعي لأي برنامج ...
بَرْنَامِجِ «الْمُسْتَبْدِلِ الآلِيِّ» لَهُ خَصَائِصُ أُخْرَى غَيْرُ الاسْتِبْدَالِ الْمَذْكُورِ هَاهُنَا، وَأَهَمُّهَا: اسْتِبْدَالُ مِئَاتِ الْكَلِمَاتِ الْغَيْرِ مَشْكُولَةٍ بِنَظَائِرِهَا الْمَشْكُولَةِ، بَعْدَ تَزْوِيدِ قَوَاعِدِ الْبَيَانَاتِ الْخَاصَّةِ بِمَلَفِ TASHKEEL.MDB بِالنَّوْعَيْنِ، وَذَلِكَ بِنَقْرَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى أَيْقُونَةِ الْبَرْنَامِجِ الَّتِي تُوضَعُ بِالشَّرِيطِ الْقِيَاسِىِّ لِبَرْنَامِجِ ال word .
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[06 - 11 - 2006, 10:27 م]ـ
:::
شَرْحُ طَرِيقَةِ تَرْكِيبِ الْمَاكْرُو (1)
لا أَدْرِي مَا السَّبَبُ فِي فَشَلِ رَفْعِ الْمَلَفِ، عَلَى أَنْ حَجْمَهُ 180 KB فَقَطْ!!.
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 12:50 ص]ـ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَفَقَّكُمْ اللهُ وَسَدَّدَكُمْ. إِلَيْكُمْ الْبَرْنَامِجَ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85516
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 12:54 ص]ـ
أخانا أبا المنذر ونور صبري جزاكما الله خيرا على المتابعة والإفادة
والحقيقة أن البنامج رائع جدا وقد أضفناه نضيفه لقالب البحوث القادم بارك الله فيك وأحسن إليك
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 01:01 ص]ـ
:::
لَوْ أَرَدْتُمْ أَنْ نُزَوِّدَكُمْ بِعَشَرَاتٍ مِنْ قَوَاعِدِ الْبَيَانَاتِ لِلإِفَادَةِ فِي التَّشْكِيلِ أَفَدْنَاكُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 01:11 ص]ـ
بلى أخي أفدنا أفادك الله ووفقك
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 01:18 ص]ـ
لَكِنْ، مَا السَّرُّ فِي فَشَلِ رَفْعِ الْمَلَفَاتِ عَلَى مَوْقِعِكُمْ؟!.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 01:20 ص]ـ
هذا قالب البحوث ليتك تعطينا أخي أبا المنذر اقتراحاتك حوله
http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=14847
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 01:21 ص]ـ
لَكِنْ، مَا السَّرُّ فِي فَشَلِ رَفْعِ الْمَلَفَاتِ عَلَى مَوْقِعِكُمْ؟!.
إلى الأستاذ لخالد مشكورا
ـ[أبوالمنذر]ــــــــ[11 - 11 - 2006, 03:57 ص]ـ
:::
هَذِهِ بَعْضُ فَقَرَاتِ الْمَقَامَةِ الْمَرَاغِيَّةِ عَارِيَةً عَنِ التَّشْكِيلِ وَالإِعْرَابِ:
روى الحارث بن همام قال: حضرت ديوان النظر بالمراغة. وقد جرى به ذكر البلاغة. فأجمع من حضر من فرسان اليراعة. وأرباب البراعة. على أنه لم يبق من ينقح الإنشاء. ويتصرف فيه كيف شاء. ولا خلف. بعد السلف. من يبتدع طريقة غراء. أو يفترع رسالة عذراء. وأن المفلق من كتاب هذا الأوان. المتمكن من أزمة البيان. كالعيال على الأوائل. ولو ملك فصاحة سحبان وائل. وكان بالمجلس كهل جالس في الحاشية. عند مواقف الحاشية. فكان كلما شط القوم في شوطهم. ونشروا العجوة والنجوة من نوطهم. ينبئ تخازر طرفه. وتشامخ أنفه. أنه مخرنبق لينباع. ومجرمز سيمد الباع. ونابض يبري النبال. ورابض يبغي النضال. فلما نثلت الكنائن. وفاءت السكائن. وركدت الزعازع. وكف المنازع. وسكنت الزماجر. وسكت المزجور والزاجر. أقبل على الجماعة وقال: لقد جئتم شيئا إدا. وجرتم عن القصد جدا. وعظمتم العظام الرفات. وافتتم في الميل الى من فات، وغمصتم جيلكم الذين فيهم لكم اللذت، معهم انعقدت المودات. أنسيتم يا جهابذة النقد. وموابذة الحل والعقد. ما أبرزته طوارف القرائح. وبرز فيه الجذع على القارح. من العبارات المهدبة. والاستعارات المستعذبة. والرسائل الموشحة. والأساجيع المستملحة؟ وهل للقدماء إذا أنعم النظر. من حضر. غير المعاني المطروقة الموارد. المعقولة الشوارد. المأثورة عنهم لتقادم الموالد. لا لتقدم الصادر على الوارد؟ وإني لأعرف الآن من إذا أنشا. وشى. وإذا عبر. حبر. وإن أسهب. أذهب. وإذا أوجز. أعجز. وإن بده. شده. ومتى اخترع. خرع. فقال له ناظورة الديوان. وعين أولئك الأعيان: من قارع هذه الصفاة. وقريع هذه الصفات؟ فقال: إنه قرن مجالك. وقرين جدالك. وإذا شئت ذاك فرض نجيبا. وادع مجيبا. لترى عجيبا. فقال له: يا هذا إن البغاث بأرضنا لا يستنسر. والتمييز عندنا بين الفضة والقضة متيسر. وقل من استهدف للنضال. فخلص من الداء العضال. أو استسار نقع الامتحان. فلم يقذ بالامتهان. فلا تعرض عرضك للمفاضح. ولا تعرض عن نصاحة الناصح. فقال: كل امرئ أعرف بوسم قدحه. وسيتفرى الليل عن صبحه. فتناجت الجماعة فيما يسبر به قليبه. ويعمد فيه تقليبه. فقال أحدهم: ذروه في حصتي. لأرميه بحجر قصتي. فإنها عضلة العقد. ومحك المنتقد. فقلدوه في هذا الأمر الزعامة. تقليد الخوارج أبا نعامة.
¥