تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ـ[ما هي أفضل وسيلة للحصول على المخطوطات التركية خاصة لمن هم في السعودية؟ ]ـ

عن سبل الحصول على المخطوطات التركية فأقول:

1 - بعض المخطوطات التركية، قد حصل تصويرها في كثير من المراكز العلمية بالرياض والمدينة ومكة وغيرها، فيتأكد الباحث من ذلك قبل تجشم عناء البحث.

2 - مكن الحصول على المخطوطات عن طريق (مجلة الحكمة) كما أعلنوا مرات عدة في المجلة، وكما جرب كثيرون ومنهم أنا شخصيا، إلا أنه قد يصعب عليهم التصوير في بعض المكتبات البعيدة.

3 - وكذلك يمكن الحصول عليها من طريق مركز الملك فيصل للبحوث، فلهم جهود جيدة في هذا.

ـ[إذا كان في النسخة المخطوطة تصحيحات في هامشها، فهل من المستحسن للمحقق أن يذكر في الحاشية أن هذه اللفظة مصححة في هامش المخطوط؟ ]ـ

نعم يستحسن ذكر ذلك، خاصة إذا كان التصحيح مهما، أو يخالف نسخا أخرى، أو كان للنسخة قيمة علمية

ـ[إذا كان هناك أكثر من نسخة للكتاب، ومثلا في نسخة ((تقول)) والأخرى بدون نقطة التاء، والصواب ((يقول)) بالياء فما عمل المحقق للنص في هذه الحالة؟. . وفق الله الجميع. ]ـ

في هذه الحالة يثبت المحقق الصواب دون إشارة إلى شيء، إلا إذا كانت النسخة بخط المؤلف، فحسن أن ينبه على ما وقع فيها، مع التأني في جميع ذلك، وعدم المسارعة إلى مخالفة النسخ إن كان لما فيها وجه مقبول

ـ[ما رأيكم في ـ[تحقيق كتاب العقود الدرية الذي خرج حديثا]ـ]ـ

أما تحقيق (العقود الدرية) الذي صدر حديثا؛ فلم يقدم فيه جديدا ونسخه التي أعتمد عليها متأخرة جدا ولا مزية لها، ونسخة الكتاب التي ينبغي أن تعتمد لم تعتمد. وقد شرعت في تحقيقه يسر الله إتمامه.

ـ[تاريخ بغداد بتحقيق بشار عواد، وتاريخ الإسلام بتحقيق تدمري وهل تحقيق د. بشار يفوقه؟ ]ـ

أما (تاريخ بغداد) فلا شك أن تحقيق بشار عواد أفضل من تحقيق عبد السلام تدمري، فقد وقع في الثاني أخطاء ليست بالقلية، وسقط جملة من التراجم، تبينت عند مقارنتها بالمخطوط

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير