الرابع عشر: عندي طالب لا يحفظ النشيد أبداً وهو راسب في الفصل الأول عند مدرس النشيد فلما لاحظته وأخبرت المدير بأنه سيرسب إن لم يحفظ قال أكتب ذلك في دفتر الواجبات حتى إذا رسب وأتى والده نعطيه الدفتر. وكأن الأهمية في ردع والد الطالب. ولم أنطاع لذلك وإنما أخرجت الطالب معي وشجعته وأخبرته بأن زملائه سيعيرونه بالفاشل إذا لم يحفظ ولابد من الحفظ حتى ينجح ويتطور ويميز نفسه ...... ووالله ما أتى الحصة التالية إلا وهو حافظ وشجعته وأنا واثق بأنه لن يترك حفظ عليه إلا ويحفظه.
الخامس عشر: هناك طلاب لا يعرفون القراءة فأخبرت مدرس القراءة فقال أجل سيرسبون، وزاد ذلك حرة في قلبي فاستخدمت مع أحدهم أسلوب بأني أطلبه قبل حل أسئلة القواعد بيوم وأحدد له مثلاً السؤال الأول بأنه سوف يقرؤه ويجيب عليه في الحصة القادمة والهدف من ذلك حتى يتدرب على قراءته في البيت لكي لا يُحرج بين زملائه وبعدها أصبح من أفضل الطلاب المشاركين.
السادس عشر: أحضر لهم الحلويات أثناء الدرس وحل التمارين.
السابع عشر: ولله الحمد رأيت تجاوب كثير من الطلاب باستخدامي هذه الأساليب حتى أن بعضهم والله يأتيني إلى غرفة المدرسين وقت الفسحة وبعد الدوام قبل أن أخرج فيقول ياأستاذ أنت لم تعطني الفرصة للمشاركة في الفصل فسألني الأن أو دعني أنشد الآن أو دعني أذكر لك قصة تخص ما أخذناه اليوم في درسنا ولا يقبلوا التأجيل أو الخروج حتى أسمع مشاركتهم. ووالله أن بعض الطلاب لا أدرسهم ولا أعرفهم حتى! يأتوا إلىَّ ويطلبوا مني أن أدرسهم.
الثامن عشر: بما أنني تأكدت من سلامة الطريقة التي استخدمها وجربت كل الطرق مع هذا الفصل المشاغب والوحيد الذي أخرج منه وضغطي مرفوع إلى آخر حد استخدمت معهم اليوم الأسلوب التالي: ألغيت توزيع الهدايا لفصلهم والكروت والضحك والمرح التصويت وكل شي ودخلت عليهم الأستاذ الغاضب الناهر الذي لايتقبل شيء وأول شيء فعلته سألت كل طالب عن الواجب والطلاب الذين لم يحضروا الواجب نهرتهم وذكرتهم بأن هذه نهاية الإهمال والحديث أثناء الشرح وحللت معهم الأسئلة بأسلوب جيد ولكن فيه شيء من الشدة فلما تبقي خمس دقائق من وقت الحصة الحصة قلت لهم بصراحة أنا لا أميل إلى أسلوب العصبية والشدة لماذا لا تهدؤون إلا بهذا الأسلوب فقالوا وبكل وقاحة بهذا اللهجة (يا أستاذ أحنا ما نمشي إلا بالضرب والأستاذ العصبي) فما رأيك في ذلك
وأسألك بالله من حاول أن يستخدم جميع الأساليب التي ذكرت من الأساتذة والله بالنسبة لمدرسي مدرستنا لم يفعلو حتى ثلث الأساليب.
وعذراً على الإطالة يا إخواني وأخواتي ولكن والله لم أذكر ما ذكرت إلا لأفيد غيري وحتى لا يتهمني أحدٌ بأني مقصر في أداء رسالة المعلم
أخوكم ومحبكم في الله
عبدالله
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[16 - 03 - 2006, 10:03 ص]ـ
يمهل ولا يهمل، وقل لهم مقولة عمر رضي الله عنه " لو عثرت دابة شمال العراق لكنت مسئولاً عنها، لِمَ لََمْ تسوى لها الطريق ياعمر " أم لا يسمعون، لقد أسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي.
الببغاء يكرر ويردد، إنهم بحاجة الى فهم مفاهيم الأعماق عن الجنة والنار والحساب والعذاب، والأمانة وهل يقبلون إهمال أبنائهم حتماً يقبلون لأن الأجر مقابل إحسان عملية التعليم كما أجر العامل إحسان عملية البناء أم يقبلون بناء سكن وبيت ومدرسة قد يقع السقف كل لحظة أو أني أتفاعل كثيرا مع ما تكتب، لا أقول أنك تبالغ، لكن أرجو أن لا تعمم، ولكن المصاب اليم بذكرك مدرس التربية الإسلامية والأسهم، أيُ أسهم هذه وهل هيّ شرعاً تجوز؟.
وهل الآجر ـ الراتب، المعاش-مع الإهمال هل هو حلال، وكيف يستجاب الدعاء والملبس حرام والمأكل حرام.
معذرة الف مرة.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[16 - 03 - 2006, 10:10 ص]ـ
يمهل ولا يهمل، وقل لهم مقولة عمر رضي الله عنه " لو عثرة دابة شمال العراق لكنت مسئولاً عنها، لِمَ لََمْ تسوى لها الطريق ياعمر " أم لا يسمعون، لقد أسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي.
الببغاء يكرر ويردد، إنهم بحاجة الى فهم مفاهيم الأعماق عن الجنة والنار والحساب والعذاب، والأمانة وهل يقبلون إهمال أبنائهم حتماً يقبلون لأن الأجر مقابل إحسان عملية التعليم كما أجر العامل إحسان عملية البناء أم يقبلون بناء سكن وبيت ومدرسة قد يقع السقف كل لحظة أو أني أتفاعل كثيرا مع ما تكتب، لا أقول أنك تبالغ، لكن أرجو أن لا تعمم، ولكن المصاب اليم بذكرك مدرس التربية الإسلامية والأسهم، أيُ أسهم هذه وهل هيّ شرعاً تجوز؟.
معذرة الف مرة.
ـ[صديق اللغة العربية]ــــــــ[16 - 03 - 2006, 11:15 م]ـ
أخي نائل أشكرك على تفاعلك ومرورك
ولا أملك لك رداً إلا أن أقول
جزاك الله ألف خير وبلغك الفردوس الأعلى مع الرسول وصحبه
أخوك: عبدالله
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[18 - 03 - 2006, 04:26 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله، إنا لله وإنا إليه راجعون.
¥