[منتدى البلاغة مغلق حتى ...]
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[16 - 06 - 2006, 07:01 ص]ـ
السلام عليكم
حتى تكفوا عن إثارة النزاعات الطائفية في ذلك المنتدى وتقديم مذهب على آخر.
وكون المنتدى على مذهب أهل السنة والجماعة لا يعني أن المذاهب الأخرى مرفوضة.
كما لا يعني أن لأهل السنة والجماعة الحق في إبعاد أعضائنا من المذاهب الأخرى وليست نقطة تفوق لهم.
ولا يعني أن لأهل المذاهب الأخرى الحق في اختيار موضوعات تثير المشاكل بين الأعضاء ومحاولة إثبات الحق - كل و حسب رأيه - لمذهبه.
بل يعني أن المنتدى لا يجيز مخالفة مذهب أهل السنة والجماعة في الآراء المطروحة في القضايا اللغوية فقط.
إذا أدركتم هذا أعدت فتح المنتدى!
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 11:01 ص]ـ
السلام عليكم
مما يساهم في إبعاد بعض الأعضاء هو تناول أفذاذهم بالجرح في عقائدهم--
أرى أن لا يتعرض أحدنا لعالم من علماء المسلمين بالجرح لا تعريضا ولا تصريحا
فإذا ما ذكر أحدنا قولا للرازي فليذكره باحترام وكذلك للزمخشري أوللطبري أو لإبن تيمية
ولا يحجر أحد على أحد أن يقول قولا مستندا إلى قول عالم منهم---وليس بأحد منهم معصوما ليحظر علينا مخالفته
ـ[نور صبري]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 11:39 ص]ـ
بارك الله فيك أخي القاسم
لتأسيسك هذا المنتدى الرائع،وما قرارأغلاقك لمنتدى البلاغة إلا من باب الحفاظ على عقيدتنا،لكن نرجو منك أن لا تتسرع في ذلك
لقيمته العالية وفائدته الكبيرة وخاصةً فيما يخص بلاغة القرآن،
وإن كان هناك مشاركات مخالفة فعلى الاخوة تجاهلها وعليكم حذفها لأن مثل هؤلاء الاشخاص الذين يريدون تشويه العقيدة الصحيحة يحاولون بث أفكارهم وتعميمها لاللفائدة بل لإثارة الفتنة.
وهذا رجاء اكرره مرة أخرى بعدم أغلاق منتدى البلاغة.
مع جزيل الشكر والتقدير.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 03:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع , وأيدهم لكل خير.
الأساتذة الأفاضل: شبكة الفصيح تعد من أهم الشبكات على الإنترنت , ويلجأ إليها الطالب والمتعلم , للفائدة والاستفادة , من مختلف الأقطار وعلى مختلف المذاهب , وهذه الشبكة تعنى بمنهج أهل السنة والجماعة , وهذه حسنة نسأل الله لمنشئها خير الجزاء منه سبحانه وتعالى. وولكن غر الكثير من السلفية حفظهم الله هذا المطلب , فلا يصدق حين يرى عالم من علماء طائفة أخرى إلا ويكيل له الاتهامات والانتقاص , وهذا من غير شك يثير طلابهم ومن هم على منهجهم فيحدث الصدام , بل وقد يصل إلى حد الشتائم , وهذه مثلبة في حقنا.
يجب تجنب المشاركات التي قد تثير مثل هذه الأمور ونبتعد عنها قدر الإمكان. فهذا المنتدى بحكم أنه لا يقبل غير أقوال أهل السنة والجماعة فلا أظن أنه يرضى بأن ينال من أهل العلم وانتقاصهم. وإني أوجه ندائي للإدارة. عليكم مراقبة مثل هذه المواضيع وإحساس المشاركين بمراقبتكم لما يكتبون , عن طريق الملاحظات المستمرة , والتحذيرات؛ حتى نكون في مأمن مما قد وقع.
وأخيراً حتى لا يقول أحدكم عني شيئاً , أقول: إني على خطا أهل السنة والجماعة , لا أحيد عنهم ,ولا أقول بغير قولهم , ولا آخذ من غيرهم , وإني مؤمن أن منهج أهل السنة والجماعة لا يحبذ الإيقاع بأهل العلم. وعليكم بسيرة ابن تيمية لتجدوا فيها خير دليل على حسن تعامله مع من آذوه , بل علينا بسنة رسول الله:= , لنتعلم منها حسن التعامل مع من خالفه. وإني أدعو الإدارة الكريمة إنْ أُعِيد فتح منتدأ البلاغة وعادت فيه مثل هذه الترهات بإغلاقه , ((وكفى الله المؤمنين القتال))
وأختم قولي بأحسن الحديث وأبلغه , قال تعالى: ((ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ))
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 09:50 م]ـ
والله كبير يا أبا طارق.
ـ[موسى أحمد زغاري]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 10:49 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[18 - 06 - 2006, 09:24 ص]ـ
المنتديات والمواقع كثيرة، كتلك التي تبحث بالعقيدة أصل وفروع، ملخص رأيِّ فيه تأيد لكلام أخي أبو طارق حفظه الله ويجب أن يجنب باب البلاغة الخلافات حرصاً على محبي اللغة وطلابها، ولابأس من النقاش بأي أمر بعيداً عن باب مخصص لأمر آخر، هذا مجرد رأي والله أعلم بالصواب.
ـ[موسى أحمد زغاري]ــــــــ[18 - 06 - 2006, 11:17 ص]ـ
وخيرُ جليس ٍ في الزمان ِ كتابُ
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[20 - 06 - 2006, 06:26 ص]ـ
طيب
أيها الأستاذ القاسم
كيف يمكنك أن تعرف أنّ المشاركين ملتزمون بما أردت----
أقترح ما يلي
أن تفتتح المنتدى على أن يسمح لكل عضو بالمشاركة فيه إذا التزم ب
#عدم التعرض لمفاهيم الخلاف بين جانبي أهل السنة وهي محدودة ب
* مسألة المجاز
* مسألة التعامل مع ظواهر نصوص الصفات من نزول وحركة ويد ورجل وجنب
# عدم ذكر أي من جانبي أهل السنة غمزا وتلميحا وتقليلا من شأنهم
# عدم ذكر أي عالم من علماء جانبي أهل السنة غمزا وتلميحا وتقليلا من شأنه
فإذا تمت الموافقة على مثل هذه النقاط --فافتتحه بمن وافق
¥