ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 12:01 ص]ـ
هل ترى أستاذي نور الدين أنني كونت خليفة تمهيدية جيدة عن الفلسفة عندما أقول:
الفلسفة مأخوذة من التركيب اليوناني (فيلا سوفيا) و تعني محبة الحكمة.
و هي في مفهومها العام: النظر إلى الأشياء بواسطة العقل المجرد، ليصبح العقل هو المرجع الوحيد في الحكم على الأشياء.
تعتبر اليونان هي منشأ الفلسفة حيث جمعت هذه الفلسفات من الحضارات المختلفة و طورتها.
أشهر الفلاسفة اليونان أرسطو و أفلاطون.
دخلت الفلسفة الثقافة العربية في عهد المأمون و من أشهر الفلاسفة العرب الكندي والفارابي (المعلم الثاني بعد أرسطو) ثم ابن سينا (الشيخ الرئيس)
و من العربية أخذ الغرب الفلسفة إذ لم يكن لهم اتصال باللسان السرياني اليوناني و ذلك في القرن الثاني عشر الميلادي.
كانت الغاية منها في البداية البحث عن الحكمة، ثم صارت تعني الجدل، و يرى الفارابي أن غايتها إصلاح النفس.
وهي تدخل في كل العلوم و الظواهر التي تحيط بالإنسان.
والفلاسفة يختلفون باختلاف نظرتهم الفلسفية لما حولهم.
أما أنواع الفلسفة فهي تكاد تنحصر في ثلاثة أنواع:
- الفلسفية الحسية وهي التي تعتمد على الحواس، و موضوعاتها الطبيعة
-الفلسفة النظرية العقلية، و هي تعتمد على الاستدلال بالبراهين و الاستنباط.
- الفلسفية الأشراقية، و هي التي تعمتد على الحدس و الإلهام.
و الفلسفة كانت تدور حول الكون و خالقة و سبب الخلق و الفكر و طريقة التفكير، ثم تطورت على يد أرسطو و ظهرت الأسئلة التحليلية، ما لحقيقة و لماذا الصح صح و الخطأ خطأ، و أسئلة حول المعرفة و حول الكون الجمال و فن، هل يمكن أن توجد أشياء خارج إطار الإدراك العقلي ووو
و حين نقارن بين الفلسفة البونانية و بين فلسفات الأمم الأخرى لا نجد مثل هذا التحليل إلا ما ف الفلسفة الهندوسية من بعض التشابه مع الفلسفة اليونانية.
و في العصر الحديث بدأت تتم معالجة ارتباط الأسئلة ببعضها و ليس معالجة مواضيع متخصصة.
سقت لك هذا التصور حتى تستطيع أن تقرر إلى أي مدى يمكن أن أستمر، أو أن أكتفي بهذا القدر.
لك تحيتي و تقديري
ـ[ابن مسعود]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 02:39 م]ـ
داومنا في الإدارة من أجلك، و كلمنا أصحابنا هناك، ولمّا تم تسجيل اسمك في المجموعة تختفي.
لا .. يا بن مسعود، الموضوع ليس بهذه السهولة، لن يسمح لك بالمشاركة حتى تحضر ولي أمرك، و توقعون على تعهد بعدم تكرار ذلك.
حياك الله، و الحمد لله على السلامة.
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
ولاشك لاقل من لحظة انك منهم
حقيقة بالاضافة الى شغل العمل فان مايجري لاخواننا في غزة يجعل الواحدفي اضطراب وقلق بل واحباط من هذا السكوت المخزي للعرب والمسلمين وان كان هناك بعض الجهود الواهية والتي جاءت على استحياء او من باب رفع العتب
اما ولي امري
الله يسامحك ما بقدر وابعث لك بـ (بوسة لحية او يد) حتى تعفوعنا
والعذر عند الكرام مقبول
وابشر لن اتغيب عن التدريبات وساوقع اول واحد باذنه تعالى
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 05:02 م]ـ
حيَّاك الله أخي ابن مسعود
أخي طاوي يُمكنك الاستمرار
بلا أي شك ماشاء الله لديك
درجة ذكاء عالية ,
بالنسبة لم قلته عن تصورك للفلسفة
فقد أصبتَ ولكن مع الأخذ في الاعتبار
أن التطور الحق للفلسفة كانت نشأته
عند الفلاسفة المُسلمين وفيما عرف بعد ذلك
بالمنهج التجريبي ,
بورك فيك ها أنت استاذاً يا أخي هههه
إذا فالنُكمل على بركة الله.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 10:40 م]ـ
الأخ ابن مسعود:
ولاشك لاقل من لحظة انك منهم
بل شك.
فان مايجري لاخواننا في غزة يجعل الواحدفي اضطراب وقلق بل واحباط من هذا السكوت المخزي للعرب والمسلمين وان كان هناك بعض الجهود الواهية والتي جاءت على استحياء او من باب رفع العتب
لا تقلق و لا تهتم لهذه المواقف، فإن ركعتين آخر الليل تدعو لأخواننا فيهما خير لهم من كل هذه الجهود.
الله يسامحك
آمين
والعذر عند الكرام مقبول
و أنا أقول لك مثلها.
وابشر لن اتغيب عن التدريبات وساوقع اول واحد باذنه تعالى
المهم أن تقرأ - و أظنك فعلت - الدرس السابق و تسأل عن كل ما أشكل عليك أستاذنا أحمد الحسن: rolleyes:، لأنني مشغول بدراسة الفلسفة على يد الأستاذ نور الدين.
هدف هذه المجموعة هو أن يتقن جميع أفرادها الصرف، و قد أكرمنا الله بأستاذ في هذا الفن و هو الأخ أحمد الحسن.
و إن كان لديك معرفة في أي فن فلا تبخل علينا فمن عادة الطلاب أن يدردشوا مع بعضهم.
المحاضرة الأولى: صرف، المحاضرة الثانية: فلسفة، المحاضرة الثالثة: عندك (حدد المادة).
جمعنا الله بك و بآل مسعود و بأفراد هذه المجموعة و بأعضاء الفصيح و بأهلنا في غزة في جنات النعيم.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 11:04 م]ـ
حيَّاك الله أخي ابن مسعود عندنا عشاء نباتي على سطح القمر:)
أخي طاوي يُمكنك الاستمرار يعني ناجح: d
بلا أي شك ماشاء الله لديك
درجة ذكاء عالية ,معلومة قديمة: rolleyes:
بالنسبة لم قلته عن تصورك للفلسفة
فقد أصبتَ ولكن مع الأخذ في الاعتبار
أن التطور الحق للفلسفة كانت نشأته
عند الفلاسفة المُسلمين وفيما عرف بعد ذلك
بالمنهج التجريبي ,ما معنى المنهج التجريبي في الفلسفة
بورك فيك ها أنت استاذاً يا أخي هههه انتبه فقد أصدق
إذا فالنُكمل على بركة الله. نكمل على بركة الله
أشكرك على هذه الدفعة المعنوية، و أسأل ما ثمرة دراسة الفلسفة؟ (و أقصد ماذا استفاد نور الدين من دراسة الفلسفة، و ماذا يمكن أن يستفيد طاوي لو درس الفلسفة؟)
في انتظار إجابتك.
¥