تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 01:35 م]ـ

نعم أيها الأخ الحامدي

أين يتم إرسال الأجوبة؟

ـ[[ذهب]]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 03:17 م]ـ

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل الحامدي

استغرق حل الأسئلة ساعتين كاملتين أو يزيد، وأخيرا انتهيت، وإني متلهفةبعد هذا العناء للتأكد من الصواب وتصويب الخطأ

أسأل الله أن يكتبنا ممن قال فيهم نبينا الكريم:

"من سلك طريقا يطلب فيه علما، سلك الله به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السموات، ومن في الأرض، والحيتان في جوف الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء، لم يورثوا دينارا، ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر "

هل نضع الإجابات هنا أم أن التقويم والتقييم بشكل ذاتي والتدريبات خاضعة للنقاش في صفحات المجموعات إلى حين وضع الحل من قِِبلكم أستاذنا الفاضل؟

في انتظار الرد أيها الكرام

ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 07:57 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هنا ( http://alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=307429&postcount=20) أجاب الأستاذ الحامدي عن أمر الأجوبة عن الأسئلة من الدرس الثاني

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 03:28 م]ـ

أخي الحامدي

بارك الله فيك

لي سؤال أثناء حل الأسئلة قد وجدتُ كلمة

فرند؟ أخي هل تلك الكلمة عربية حتى نزنها فهي تعني صديق في الانكليزية

أتمني التوضيح بوركت.

ـ[الحامدي]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 03:51 م]ـ

بوركت أستاذنا الكريم

ما رأيكم في من يزن (قال. باع) على وزن (فال) بحجة أنّ ما يطرأ على الكلمة من تغيير يقابله ذاك التغيير في الميزان.؟

فتصبح (قول ... فعل) (قال ... فال).

أخي أبا لين، بارك الله فيك.

الإعلال هو تغيير في أحد أحرف العلة والهمزة، ويكون بالقلب والنقل والحذف، ويخضع لقواعد وضوابط خاصة.

هذا الإعلال قد أجمع الصرفيون على عدم مراعاته في الميزان الصرفي ما عدا الحذف منه فقط. فتوزن الكلمة المعلَّة بالقلب أو النقل على أصلها قبل الإعلال.

واللغة العربية لغة اشتقاقية، وبحث الإعلال والإبدال يؤكد ذلك، بل إن بحث الصرفيين عن أصل الوزن فيهما دليل قاطع على كونها لغة اشتقاقية.

وما وجد مبحث الإعلال والإبدال إلا استجابة للمنهج الذي اتبعه الصرفيون وساروا عليه مستندين إلى قوانين العربية الصوتية والصرفية.

وذلك أن الأصول الثلاثية العربية الموضوعة في صيغ مختلفة يمكن أن يكون من بينها أصول معتلة؛ مثل: (ق و ل/ ز ي د/ س ع ي/ د ع و).

فإذا أردنا صياغة الماضي "فعَل" من مادة (ق و ل) فينبغي أن تكون "قوَل"، ولكنها تنتقل إلى "قال" لقوانين صوتية خاصة.

ونجد الصرفيين يقولون إن "قال" أصلها "قوَل"، ومرادهم بـ"الأصل" الصورة المطابقة لبناء الصيغة، أو الميزان. فالمهم عندهم هو اطراد البنية أو القوالب (الموازين)؛ ولذلك عندما يزنون "قال" نجدهم يقولون: "فعَل" لا "فال"؛ لأن الصورة التي تُنطق بها اقتضتها قوانين صوتية خاصة تتطلب الانسجام والسهولة في النطق.

انظر للاستزادة:

- مجلة مجمع اللغة العربية: 48/ 165 - 166.

- الدكتور ناجي عبد العال حجازي، الإعلال والإبدال في بنية الكلمة العربية، ص44، مكتبة الرشد، 1427هـ/2006م.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 04:04 م]ـ

أخي الحامدي

بارك الله فيك

لي سؤال أثناء حل الأسئلة قد وجدتُ كلمة

فرند؟ أخي هل تلك الكلمة عربية حتى نزنها فهي تعني صديق في الانكليزية

أتمني التوضيح بوركت.

ـ[الحامدي]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 04:27 م]ـ

أخي الحامدي

بارك الله فيك

لي سؤال أثناء حل الأسئلة قد وجدتُ كلمة

فرند؟ أخي هل تلك الكلمة عربية حتى نزنها فهي تعني صديق في الانكليزية

أتمني التوضيح بوركت.

وبارك فيك.

بل "الفِرِنْدُ" كلمة معربة ومعناها السيف.

جاء في القاموس المحيط ص 291، ط2، دار إحياء التراث العربي،1424هـ/2003م:

((الفِرِنْدُ بكسر الفاء والراء: السيفُ، وجوهرُه، ووشيُه، كالإِفْرِنْدِ، والحوجمُ، وثوبٌ، معرب))

ولا تلتبس عليك بكلمة ( Friend)، فليس بينهما إلا التشابه اللفظي.

ـ[عطر وردة]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 04:47 م]ـ

ما هي الأفعال الجوفاء .. ؟

إعلالا بالنقل والقلب معا.

ومثاله: "يَخاف"، أصلها "يَخوَف"، نُقلت حركة الواو (غير المجانسة له) إلى الساكن الصحيح قبله، وقُلب الواو ألفا لعدم تجانس الحركة معه.

ومثال آخر: "يهاب"، أصلها "يهيَب"، نُقلت حركة الياء (غير المجانسة لها) إلى الساكن الصحيح قبلها، وقُلبتِ الياء ألفا لعدم تجانس الحركة معها.

ذكرتَ أن الأصل يَخوَف في يخاف و يهيَب في يهاب ..

أكان العرب يتحدثون بهذه الطريقة قديما .. ؟

.. :)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير