ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 05:53 م]ـ
المتفائلة، بارك الله فيك فإجاباتك نموذجية رائعة وكانت تحتاج بعض التوضيح في كلمة (عفان) فإن كان أصلها من العفة (عفّ) فهي ممنوعة من الصرف وإن كانت من العفن وسيدنا عثمان بريء من ذلك ونشهد الله أننا من السنة المحبين للصحابة فهي مصروفة.
وأنتظر الأجابات المتبقية لكي أكتب الأسئلة المتبقية
ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 06:22 م]ـ
المتفائلة: أحييك من القلب على حبك ورغبتك في المزيد من لغة العاشقين اللغة العربية أحييك مرة أخرى وأتمنى من الله العلي القدير أن يوفقك
ـ[الراجي رحمة ربه]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 07:18 م]ـ
أخي الفتى المدلل أود أن تغير الكلمات الآتية بما يقابله: من خلال- من طريق
متواضعة - يسيرة أما النبياء فقد سبق فكرَك يدك ولعلي أدلوا بدلوي الآن:
عمر للعلمية والعدل
فاطمة للعلمية والتانيث
الزهراء لالف التانيث فحسب
ابراهيم للعلمية والعجمة واترك ما بقي لغيري وشكرا
ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 11:47 م]ـ
أخي (الراجي رحمة ربه) أشكرك على هذه الإفادة فنحن نعلم النحو كوفي وبصري وأنت فتى عراقي أرجو أن نتبادل اللقاءات والاقتراحات على هذا المنتدى الرائع ويمكن التواصل على
ولو كانت هناك مؤلفات لكم يمكن إفادتنا بها، وأفيدكم بأنه قد صدر كتابي الأول الذي يباع في كثير من دول العالم (مصر - الشام - الحجاز - المغرب العربي) وهو: الإقناع في النحو شرح مبسط لألفية ابن مالك
ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 11:51 م]ـ
(فنحن نعلم النحو كوفيا وبصريا وأنت فتى عراقي أرجو أن نتبادل اللقاءات
أتأسف على هذا الخطأ النحوي
ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[22 - 02 - 2010, 12:06 ص]ـ
# بين سبب منع الكلمات التالية من الصرف:
1 - مرضى - قتلى - جرحى.
2 - لمياء - صحراء - حسناء.
3 - ذكرى - دعوى - نشوى.
4 - مصابيح - قناديل - تماسيح.
5 - أمل - سحر - سما.
6 - حبريل - يوسف - إبراهيم.
# ما الخلاف الواقع في كلمة (سراويل)؟
@ متى يجر الممنوع من الصرف بالفتحة؟
# متى يصرف الممنوع من الصرف؟
!!! ما الذي يجوز للشاعر ولا يجوز لغيره مع ذكر الأمثلة؟
### ما المقصود بالاسم المتمكن؟ وما أقسامه؟
ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[23 - 02 - 2010, 08:06 م]ـ
أين متصفحو الفصيح؟ أأأأأأأأأين الإجابات؟ أين الموضوعات؟
ـ[محبة العلم111]ــــــــ[24 - 02 - 2010, 12:01 ص]ـ
هذه اجابة حاولت أن أجيب دون النظر للمحلول وهو إجتهاد فقط ومحاولة أرجو أن أوفق فيها ولو في القليل لأني غير متمكنة من النحو وأريد أن أفهمه
للدراسة
بيني سبب منع هذه الكلمات من الصرف
ذكرى - ينابيع - أحمد - ينبع - يزيد - سلمى - عفّان - رضوى - سقر - جبريل).
1 - ذكرى علم والتأنيث
2 - ينابيع صيغة منتهى الجموع
3 - أحمد علم وعلى وزن أفعل
4 - يزيد علم أعجمي
5 - سلمى علم والتأنيث
6 - عفان علم وزيادة الف ونون
7 - رضوى العلم والتأنيث
8 - سقر
9 - جبريل علمية وعجمي
2 - استخرج الممنوع من الصرف مع ذكر السبب:
1 - الفاروق عمر مثال العدل. ----عمرعلى وزن أفعل
2 - قرأت سيرة فاطمة الزهراء --- فاطمة التأنيث والعلمية
3 - الخليل إبراهيم أبو النبياء --- ابراهيم اعجمي والعلمية
4 - تاريخ مروان بن الحكم حافل بالانجازات --مروان العلمية
5 - أكرم تلميذ مجد ---أكرم على وزن أفعل
6 - بورسودان ميناء عريق ----بور سودان مركب
7 - الملائكة لا ترضى عن غضبان ---غضبان صفة
8 - العربي أنبل الناس سلوكا ---أنبل على وزن أفعل
9 - حضر الزائرون مثنى وثلاث ---الزائرون
10 - يقوم المظف بأعمال أُخر ---اخرى على وزن فعلى
11 - للعرب مفاخر كثيرة ---مفاخرعلى وزن مفاعل
12 - يضاء المنزل بمصابيح كثيرة ---بمصابيح على وزن مفاعيل
13 - مصر دولة عظمى في محيطها العربي--- عظمى على وزن فعلى
14 - في وطننا العربي صحراء مترامية-----صحراء التأنيث
بين سبب منع الكلمات التالية من الصرف:
1 - مرضى - قتلى - جرحى.---- منتهية بألف المقصورة وهي صفات
2 - لمياء - صحراء - حسناء.---- التأنيث
3 - ذكرى - دعوى - نشوى. -----العلمية وزيادة الألف المقصورة
4 - مصابيح - قناديل - تماسيح.-----على وزن مفاعيل
5 - أمل - سحر - سما. ------العلمية والتأنيث
6 - حبريل - يوسف - إبراهيم.-----العلميةوالعجمية
¥