تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

فالدلالة اللفظية العُرْفية تنعقد بتوافر ثلاثة عناصر (اللفظ + المعنى + الوضع أو الاصطلاح) أي جَعْل اللفظ دالاً على هذا المعنى دون غيره، ومن هنا سميت هذه الدلالة باسم الدلالة (الوضعية).

والدلالة الطبيعية هي التي يُعْتَمَد في إدراكها على علاقة طبيعية يتم على أساسها الانتقال من (الدال) إلى (المدلول) مثل دلالة (أعْرَاض المرض) تقود إلى دلالة (المرض).

والدلالة العقلية تُسمى (المنطقية) ويُتَطَلَّب فيها إدراك طبيعة العلاقة التي تربط الدال بالمدلول. ويُضاف إلى هذه الأقسام ثلاثة أقسام أخر هي ():

1 – دلالة المطابقة: وهي دلالة اللفظ على تمام معناه الحقيقي والمجازي.

2 – دلالة التضمن: وهي دلالة اللفظ على بعض معناه الحقيقي والمجازي.

3 – دلالة الالتزام: وهي دلالة اللفظ على معنى آخر خارج عن لازم معناه عقلاً أو عُرْفاً، مثل دلالة جزء على مُجاور له، كدلالة الحاجب على العين.

ويقسم د. إبراهيم أنيس الدلالة إلى أربعة أقسام تتمثل فيما يلي ():

1 – الدلالة الصوتية (): وهي دلالة الصوت على معناه مثل لفظة (النضح) للدلالة على قوة الفوران، في حين أن لفظة (النضخ) تدل على بطئ الفوران. ويسهم في إبراز الدلالة الصوتية عاملا النبر والتنغيم بما يحملاه من قيم دلالية مضافة إلى سياق الكلمة.

2 - الدلالة الصرفية: وتتمثل في الاختيار بين الصيغ الصرفية وفق السياق المراد، وحسب المقام. فاستخدام صيغة (فعَّل) فيه تمييز دلالي عن توظيف صيغة (فاعل).

3 – الدلالة النحوية (): وهي التي تنبع من اتساق التركيب الجملي للكلمات.

4 – الدلالة المعجمية أو الاجتماعية (): وهي تلك الدلالة التي وُضِعَت لمدلول (كلمة ما) ثم تحولت دلالتها بتغير الفهم الاجتماعي لها.

الهوامش:

1. - ينظر: د. محمود السعران، علم اللغة، 213. - د. علي عبد الواحد وافي، علم اللغة، دار نهضة مصر، القاهرة، ط3، 1986، 13.

2. - هي ترجمة د. محمود السعران. ينظر: د. محمود السعران، علم اللغة، 211.

3. - تسمى (النظرية الاسمية في المعنى). ينظر: د. عبد القادر الفاسي، اللسانيات واللغة العربية، دار الثقافة، الدر البيضاء، 1986، 381 – 386.- د. ميشال زكريا، علم اللغة الحديث، المؤسسة الجامعية للدراسات، بيروت، ط2، 1988، 178 – 180.- د. منقور عبد الجليل، علم الدلالة أصوله ومباحثه في التراث العربي، 49 – 52.

4. - عبد القادر الفاسي الفهري، اللسانيات واللغة العربية، 56.

5. - ينظر: د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 57. – د. منقور عبد الجليل، علم الدلالة، 41.

6. - د. منقور عبد الجليل، علم الدلالة، 56.

7. - د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 57.

8. - ينظر: د. محمود السعران، علم اللغة، 247 – 250. – د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 62 – 63. – د. منقور عبد الجليل، علم الدلالة، 74 – 78.- د. سالم شاكر، مدخل إلى علم اللغة، ترجمة: محمد يحيى، دار المطبوعات الجامعية، بيروت، 1992، 26 – 30.

9. - د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 52.

10. - السابق، 56.

11. - ينظر: ستيفن أولمان، دور الكلمة في اللغة، 69. – د. محمود السعران، علم اللغة، 251 – 254.

12. - د. عبد القادر الفاسي، اللسانيات واللغة العربية، 372.

13. - د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 32.

14. - ينظر: د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 77. – د. منقور عبد الجليل، علم الدلالة، 81.

15. - ينظر: د. كريم حسام الدين، أصول تراثية في علم اللغة،289–290.– د. أحمد مختار، علم الدلالة،121–123.

16. - د. عبد القادر الفاسي، اللسانيات واللغة العربية، 370.

17. - د. أحمد مختار عمر، علم الدلالة، 126.

18. - ينظر: د. محمود حجازي، مدخل إلى علم اللغة، 161 – 164. – د. أحمد مختار، علم الدلالة، 98 – 101.

19. - د. كريم حسام الدين، أصول تراثية في علم اللغة، 294.

20. - ستيفن أولمان، دور الكلمة في اللغة، 201.

21. - د. محمود فهمي حجازي، مدخل إلى علم اللغة، 145 152.

22. - ينظر: - بيير جيرو، علم الدلالة، 50 - 53. - د. تمام حسان، الأصول، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1989، 319.

23. - د. منقور عبد الجليل، علم الدلالة، 123 – 127.

24. - د. محمود سليمان ياقوت، علم الجمال اللغوي، 2/ 472 – 2/ 476.

25. - د. إبراهيم أنيس، دلالة الألفاظ، 46 – 51.

26. - ابن جني، الخصائص، 2/ 152 – 2/ 160.

27. - د. أحمد محمد قدور، مبادئ اللسانيات، دار الفكر، دمشق، 1996، 285 – 286.

28. - د. محمود فهمي حجازي، مدخل إلى علم اللغة، 129 – 132.

ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 02:48 ص]ـ

مشكور استاذي عبد العزيز. معلومات فعلا قيمة. صدقني انا استفدت منها كثيرا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير