ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 09:33 م]ـ
هل انتقلت المرحلة لذكر الصريح من الأسماء؟
المعرف من إنتقاء الكاتب أو المداخل، واختيار الإنسان قطعة من عقله، و أنا أحب أن أكون في الطليعة في كل أمر، وقد أطلق النبي:= على بعض صحابته ألقابا كالصديق، و أمين الأمة، سيف الله المسلول وغيرذلك.
عزيزي الكريم نبراس المعالي
يحق لك أن تجعلك معرفك متوافق مع طموحاتك وهذا ما أشير إليه.
ونسأل الله لك ذالك
وأما الاسم الصريح فليس في الموضوع مراحل وإنما هي قناعة خرجت بها من هذا الموضوع
ـ[أحاول أن]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 10:04 م]ـ
معرفاتنا كأسمائنا , ولكننا اخترناها بوعي وإرادة , وإن كان لكل من اسمه نصيب فإن لكل من معرفه نصيب , هنا مزيج من الانطباع والتأمل مع السيميائية , ولا شك أن للاسم تأثير على صاحبه وقد فعلها صلى الله عليه وسلم وغير بعض الأسماء - فربما اطردت القاعدة على المعرفات ..
المهم أن نظل نتأمل ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 10:09 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
لقد استمتعت بما كتب هنا ولقد استفدت منه .... جزاكم الله خيرا.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:08 م]ـ
(أذكر موضوعا شبيها في منتدى الأعضاء"من وراء المعرف " ولكن لتستمر النافذة هنا):
بدأ الأستاذ "هكذا "بالمؤسس , وسأتناول معرف أستاذة النقد: الأستاذة وضحاء, بعيدا عن شخصها الفاضل الكريم ..
فالاسم يوحي بقوة الرأي ووضوح التعبير , الحواجز محددة وبينة فلا تختلط الأمور ولكل مقام لديه مقال , وإذا عرفنا هذا استوعبنا كيف تأتي الشدة حينا واللين حينا آخر , البساطة في موقف والصرامة في آخر , انفتاح في بعض النوافذ وسد لبعض الأبواب , للمعرفة الأولى قد تبدو شخصية الوضحاوات متناقضة لكن قليل فهم لهن يقنع الآخر أنها شمولية التوازن الإنساني الأسلم والأصعب , لأن من غير التوازن غلبة العاطفة أو اللين أو الانفتاح.
ووضحاء الاسم الطارف أو التليد يتسم بالقدرة على احتمال المسؤولية والقفز على صعوبات إنجازها مما يكسو صاحبته هيبة واحتراما ..
والمسافة بين "وضحاء" بالمد - من وجهة نظري فقط - و "وضحى" بالقصر هي ذات المسافة بين امتداد الرؤية وقصرها .. بين انطلاق الطموح ومحدوديته وابتعاد مدى المتاعب وتقاربها ..
كل عام وأنت بخير أستاذتي القديرة ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:21 م]ـ
(أذكر موضوعا شبيها في منتدى الأعضاء"من وراء المعرف " ولكن لتستمر النافذة هنا):
بدأ الأستاذ "هكذا "بالمؤسس , وسأتناول معرف أستاذة النقد: الأستاذة وضحاء, بعيدا عن شخصها الفاضل الكريم ..
فالاسم يوحي بقوة الرأي ووضوح التعبير , الحواجز محددة وبينة فلا تختلط الأمور ولكل مقام لديه مقال , وإذا عرفنا هذا استوعبنا كيف تأتي الشدة حينا واللين حينا آخر , البساطة في موقف والصرامة في آخر , انفتاح في بعض النوافذ وسد لبعض الأبواب , للمعرفة الأولى قد تبدو شخصية الوضحاوات متناقضة لكن قليل فهم لهن يقنع الآخر أنها شمولية التوازن الإنساني الأسلم والأصعب , لأن من غير التوازن غلبة العاطفة أو اللين أو الانفتاح.
ووضحاء الاسم الطارف أو التليد يتسم بالقدرة على احتمال المسؤولية والقفز على صعوبات إنجازها مما يكسو صاحبته هيبة واحتراما ..
والمسافة بين "وضحاء" بالمد - من وجهة نظري فقط - و "وضحى" بالقصر هي ذات المسافة بين امتداد الرؤية وقصرها .. بين انطلاق الطموح ومحدوديته وابتعاد مدى المتاعب وتقاربها ..
كل عام وأنت بخير أستاذتي القديرة ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
أختي الحبيبة ... أحاول أن
جميل هو تعليقك .... وروعة أسلوبك في التحليل ....... لقد
أعجبني .... ومزيدا من التألق ...
في الحقيقة .... لم أعرف عن هذه الصفحة إلى الآن ... ... ولكني بحق استمتعت بكل ما ذكر فيها
وبالتوفيق للجميع
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 07:45 م]ـ
(أذكر موضوعا شبيها في منتدى الأعضاء"من وراء المعرف " ولكن لتستمر النافذة هنا):
بدأ الأستاذ "هكذا "بالمؤسس , وسأتناول معرف أستاذة النقد: الأستاذة وضحاء, بعيدا عن شخصها الفاضل الكريم ..
فالاسم يوحي بقوة الرأي ووضوح التعبير , الحواجز محددة وبينة فلا تختلط الأمور ولكل مقام لديه مقال , وإذا عرفنا هذا استوعبنا كيف تأتي الشدة حينا واللين حينا آخر , البساطة في موقف والصرامة في آخر , انفتاح في بعض النوافذ وسد لبعض الأبواب , للمعرفة الأولى قد تبدو شخصية الوضحاوات متناقضة لكن قليل فهم لهن يقنع الآخر أنها شمولية التوازن الإنساني الأسلم والأصعب , لأن من غير التوازن غلبة العاطفة أو اللين أو الانفتاح.
ووضحاء الاسم الطارف أو التليد يتسم بالقدرة على احتمال المسؤولية والقفز على صعوبات إنجازها مما يكسو صاحبته هيبة واحتراما ..
والمسافة بين "وضحاء" بالمد - من وجهة نظري فقط - و "وضحى" بالقصر هي ذات المسافة بين امتداد الرؤية وقصرها .. بين انطلاق الطموح ومحدوديته وابتعاد مدى المتاعب وتقاربها ..
كل عام وأنت بخير أستاذتي القديرة ..
و أنت بخير أستاذتنا أحاول أن.
هل تريدين إفهامي أن كل هذا التحليل أتى من خلال المعرف مجردا من كل شيء؟
¥