يروي شيخنا أحمد النجمي كتاب شرح الألفية و عامة مصنفات ابن عقيل عن عبد الرحمن الكتاني عن والده عبد الحي و عبد الستار الدهلوي كلاهما عن أبي النصر الخطيب عن عبد الرحمن بن محمد الكزبري عن مصطفى الرحمتي عن صالح ابن إبراهيم الجينيني عن محمد بن سليمان الروداني صاحب صبت (صلة الخلف بموصول السلف) وهو عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن غازي المكناسي عن سعيد بن إبراهيم الجزائري قدّورة عن أبي عثمان سعيد بن أحمد المقّري عن أبي الحسن علي بن هارون المطغري و أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن أحمد العاصمي سقّين.
ح وعن ابن مهدي عيسى السكتاني عن أحمد بن علي المنجور عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله اليسيتيني و علي بن هارون المطغري وسقين عن ابن غازي المكناسي محمد بن أحمد بن علي.
وبالسّند السابق إلى سقين أيضا عن زكريا الأنصاري والبرهان القلقشندي عن شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني.
ح الروداني عن المعمر محمد بن عمر الشوبري العوفي عن نور الدين أبي الحسن الزيادي و الشهاب الرملي عن كل من زكريا الأنصاري و البرهان إبراهيم بن ناصر المعروف بابن أبي شريف المقدسي و الشيخ عثمان بن محمد الديمي و محمد بن عبد الرحمن السخاوي عن الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني وهو عن أبي إسحاق التنوخي عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار عن أبي الفضل جعفر بن علي الهمداني عن أبي طاهر السلفي ح و الحافظ ابن حجر عن علي بن إبراهيم الأبي والنجم عمر بن محمد بن فهد كلاهما عن العز عبد العزيز بن البدر محمد بن جماعة.
ح وعن الروداني عن أبي مهدي السكتاني عن المنجور عن النجم الغيطي عن زكريا الأنصاري.
ح وعن الروداني عن شمس الدين محمد بن سعيد المرغيتي المراكشي عن أبي محمد عبد الله بن علي طاهر الحسني عن محمد بن عبد الرحمن العلقمي عن زكريا الأنصاري.
ح وعن الروداني عن علي بن أحمد الأجهوري وشهاب الدين أحمد بن محمد الخفاجي كلاهما عن محمد أحمد الرملي و السراج عمر بن ألجاي و بدر الدين الكرخي ثلاثتهم عن زكريا الأنصاري ح و علي الأجهوري عن النور علي القرافي عن قريش البصير العثماني المقري عن الأستاذ ابن الجزري عن العز عبد العزيز بن البدر محمد بن جماعة.
ح و بالسّند إلى العلقمي و البدر الكرخي والسراج ألجاي عن الإمام جلال الدين السيوطي عن صالح بن عمر البلقيني عن أخيه جلال الدين عبد الرحمن بن عمر البلقيني عن جده لأمه بهاء الدين عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل المصري الشافعي - رحمه الله تعالى -.
يُتبع إن شاء الله تعالى ....
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[13 - 06 - 2007, 07:10 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم ابن عيبان. وحفظ الله الشيخ الذي يحيي ما مات من علم السلف. وما زالت تتوالى إلينا بركات هذه الشبكة المباركة بإذن الله،جزى الله القائمين على أمرها خير الجزاء. ولعلي أرحل إلى الشيخ في طلب هذه الأسانيد العالية.
ـ[معالي]ــــــــ[14 - 06 - 2007, 02:34 ص]ـ
شكر الله لك وأعلى قدرك.
أما المحدّث النجمي -حفظه الله- فعلم لا يُشق له غبار.
ولا تزال جيزان موطنا للعلم والأدب منذ وطئها الشيخ القرعاوي رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى.
الجدير بالذكر أن الشيخ النجمي كان وحيد أبويه اللذين لم يُرزقا بغيره، وقد وهباه للعلم وحده، فلم يكلفاه بأي عمل، بل فرغاه لطلب العلم والاشتغال به منذ صغره، ومما يُذكر أنهما لم يكونا يتركانه يلعب مع أقرانه، حتى صار إلى ما صار إليه!
وهكذا التربية!
معذرة أستاذ ابن عيبان:
لم أفهم معنى رمز (ح) التي وردت في أوائل الأسانيد.
ـ[ابن عيبان العبدلي]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 11:15 ص]ـ
بورك فيك أخي بشر , وفقك الله لما يحب ويرضى
ـ[ابن عيبان العبدلي]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 11:20 ص]ـ
لم أبلغ مرتبة الأستاذية بعد أختي معالي , أشكرك لإضافتك القيّمة عن فضيلة
الشيخ أحمد النجمي , بالنسبة إلى الرمز (ح) فلا أعرف إلام يرمز؟ ولم
يوضح مؤلف الثبت الشيخ الأحمري معنى هذا الرمز
ـ[عبدالوهاب]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 12:05 م]ـ
¥