[أسئلة عن أصوات الحيوانات وكناها]
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 07:32 م]ـ
ماذا يطلق على صوت كل من:
- النمر
- النعامة
- القمري
- الطاووس
على من تطلق الكنى التالية:
- أبو لاحق
- أم عوف
- أم الهيثم
- أبو الأخبار
ما المقصود بجوامع الكلم في قوله:=أوتيت جوامع الكلم))
وما معنى الأيم
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 08:39 م]ـ
اجتمع عبيد الأبرص وامرؤ القيس يوماًََ
فقال عبيد: كيف معرفتك بالأوابد
فقال: قل ما شئت تجدني كما أحببت
فقال عبيد:
ما حية ميتة قامت بميتتها ****در داء ما أنبتت ناباًَ وأضراسا
فقال امرؤ القيس:
تلك الشعيرة تسقي في سنابلها ****قد أخرجت بعد طول المكث أكداسا
فقال عبيد الأبرص:
مالسرد والبيض والأسماء واحدة****لا يستطيع لهن الناس تمساسا
فقال امرؤ القيس:
تلك السحائب والرحمن أنشأها ****روى بها من محول الأرض أبياسا
فقال عبيد:
ما مرتجات على هول مراكبها**** يقطعن بها المدى سيراًَ وأمراسا
فقال امرؤ القيس:
تلك النجوم إذا حانت مطالعها ****شبهتها في سواد الليل أقباسا
فقال عبيد:
مالقطعات الأرض لا أنيس بها ****تأتي سراعن وما يرجعن أنكاسا
فقال امرؤ القيس:
تلك الرياح إذا هبت عواصفها****كفى بأذيالها للترب كناسا
فقال عبيد:
مالفاجعات جهارً في علانيةٍ**** أشد من فيلق ملمومة باسا
فقال امرؤ القيس:
تلك المنايا فما يبقين من أحد ٍ****يأخذن حمقا وما يبقين أكياسا
فقال عبيد:
ما السابقات سراع الطير في مهل****لا يشتكين ولو طال المدى باسا
فقال امرؤ القيس:
تلك الجياد عليها القوم مذ نتجت****كانوا لهن غداة الروح احلاساًً
فقال عبيد:
ما القطعات لأرض الجو في طلق****قبل الصباح وما يسوين قرطاسا
فقال امرؤ القيس:
تلك الأماني يتركن الفتى ملكاً****دون السماء وما ترفع له راسا
فقال عبيد:
مالحاكمون بلا سمع ولا بصرٍ****ولا لسان فصيح يعجب الناسا
فقال امرؤ القيس:
تلك الموازين والرحمن أرسلها****رب البرية بين الناس مقياسا
من كتاب أشعار الشعراء السته الجاهلين للأعلم الشمنتري
ـ[فصيحة ولكن]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 08:45 م]ـ
الأصوات:
صوت النمر: ضرضرة
صوت النعامة: زمار
صوت القمري: السجع
صوت الطاووس: زقاء
الكنى:
أبو لاحق: البازي
أم عوف: الجرادة
أم الهيثم: العقاب
ولي عودة بإذن الله ..
ـ[فصيحة ولكن]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 09:06 م]ـ
الأيم: "الأيم من النساء التي لازوج لها بكرًا كانت أو ثيبًا، ومن الرجال الذي لا امرأة له".
وجوامع الكلم: هي الأربعون النووية إن لم يخب ظني ..
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 11:03 م]ـ
شكرا أختنا فصيحة
أليس أبو الأخبار هو الهدهد؟
ـ[فصيحة ولكن]ــــــــ[12 - 08 - 2007, 05:02 ص]ـ
أظن ذلك ولا أجزم ..
وأعتذر لتأخري عن الرد ..
ـ[خالد عايش]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 03:49 ص]ـ
اقرأ هذا النص عن جوامع الكلم من الشبكة الإسلامية:
خص الله نبيه- صلى الله عليه وسلم- بجملة من الخصائص، من أهمها، أنه
أوتي جوامع الكلم وخواتمه وفواتحه، واختصر له الكلام اختصاراً، فجمع الله له المعاني الكثيرة في ألفاظ يسيرة، وجعل ذلك من أدلة نبوته، وأعلام رسالته، ليسهل على السامعين حفظه، ولا يشق عليهم حمله وتبليغه، وكل هذا من الحفظ الذي تكفّل الله به لهذا الدين.
ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أُتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي). وفي رواية للترمذي (فُضِّلْتُ على الأنبياء بستٍّ، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، ... الحديث).
قال الزهري " وبلغني أن جوامع الكلم أن الله يجمع الأمور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين أو نحو ذلك ".
وجوامع الكلم التي بعث بها نبينا -عليه الصلاة والسلام- تشمل ما جاء في القرآن من الآيات الجامعة، كقوله عز وجل: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي} (النحل 90)
فإن هذه الآية لم تترك خيراً إلا أمرت به ولا شراً إلا نهت عنه، وهي مما بعث به -صلى الله عليه وسلم-.
¥