تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الإبلاغ كيف؟]

ـ[رصين الرصين]ــــــــ[26 Jul 2010, 09:32 م]ـ

السلام عليكم

كيف أعلم إن كان أحد علق على مشاركتي، أنا أضطر للضغط على اسمي ثم الإحصائيات

وأستعرضها جميعا

فهل من طريقة أخرى

ـ[عبدالله الشتوي]ــــــــ[26 Jul 2010, 10:44 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

حياك الله أخي الفاضل ..

من قائمة خيارات سريعة (بجانب خيار البحث)؛ اختر تعديل الخيارات.

في صفحة تعديل الخيارات؛ ستجد قائمة منسدلة صغيرة كتب فيها "بدون اشتراك"

عدلها إلى "تبليغ فوري .. ".

وعندها سيصلك بإذن الله ما يجد في جميع المواضيع التي شاركت فيها.

دمت بخير.

ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[27 Jul 2010, 09:09 م]ـ

معذرة إخواني .............. ،

كيف أضع رابطا تحت كلمة،

مثلا انظر هنا كيف أضع الرابط تحت الكلمة،

كنت قرأتها في الملتقي وضللت عنه الآن فهل يمكن إرشادي إليه

أو أي أحد من الإخوة يعرف ذلك.؟

ـ[عبدالله الشتوي]ــــــــ[27 Jul 2010, 09:20 م]ـ

حياك الله أخي الكريم ..

تفضل بزيارة الرابط التالي:

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=20095

ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[27 Jul 2010, 10:12 م]ـ

شكر الله لكم أستاذنا / الشتوي، فكم لكم من أياد بيضاء علي الملتقي وأهله.

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[27 Jul 2010, 11:53 م]ـ

شكر الله لكم أستاذنا / الشتوي، فكم لكم من أياد بيضاء علي الملتقي وأهله.

تنبيه بسيط جداً عن خطأ شائع مستخدم لا ذنب لأحد باستخدامه لأنه شائع. ولكن يُنبه عليه للإجتناب. وهو كلمة أياد. والصحيح كما قال أهل اللغة أيدي جمع يد. بارك الله بكم

ـ[رصين الرصين]ــــــــ[24 Oct 2010, 07:25 م]ـ

بعض مما يعترض عليه مؤلفو هذا النمط من الكتب في التصحيح اللغوي يغفلون فيه نقطة هامة، وهي

الاستقراء قبل المسارعة إلى تخطيء هذا اللفظ أو الأسلوب أو ذاك

وربما خطؤوا أسلوبا قرآنيا فضلا عن نبوي فضلا عن أدب قديم

ومثال ذلك أن مصطفى جواد خطأ لفظ "تدبر" وهو في القرآن

لم أقتنع بتعليقك أخي تيسير

وببحث سريع في الشاملة تبين ألا شيء فيها، وهاك مصادر لا على الترتيب

الاشتقاق لابن دريد الخصائص لابن جني - همع الهوامع للسيوطي

وبعد خبرة طويلة في تدريس وتدريب المذيعين والصحفيين

ألفتُ في الأخطاء الشائعة كتابا لعل الله ييسر طبعه قريبا، والقاعدة في مثل هذا، لا يُخطأ ثلاثة:

1 - ما كان ضمن ظاهرة لغوية.

2 - ما له شاهد من التراث.

3 - ما أقره أي مجمع لغوي في أي دولة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير