تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

الحمدلله ... الدرس واضح ...

جزاك الله خيرا ... على هذا الشرح المميز والمبسط والذي يفهم بسرعة ...

جعله الله في موازين حسناتكم ... اللهم آمين

ولكم نتمنى أن نرى تدريبات وأنتم تصححونها ... حتى تكون الدورس أكثر متعة وإفادة ...

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[05 - 01 - 2010, 10:15 م]ـ

جزيت خيرا

البسط هو المد

قال تعالى (اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62)) العنكبوت

الصحاح

بَسَط الشيء: نشره، وبالصاد أيضاً. وبَسْطُ العذرِ: قبوله. والبَسْطَةُ: السعةُ. وانْبَسَطَ الشيءُ على الأرض. والانبِساطُ: تركُ الاحتشامِ. يقال: بَسَطْتُ من فلان فانْبَسَطَ. وتَبَسَّطَ في البلاد، أي سار فيها طولاً وعرضاً. والبِساطُ: ما يُبْسَطُ. والبِساطُ، بالفتح: الأرضُ الواسعةُ. يقال: مكانٌ بسيطٌ وبَساطٌ. قال الشاعر:

ودونَ يَدِ الحَجَّاجِ من أنْ تَنالني ... بَساطٌ لِأَيْدي الناعِجاتِ عَريضُ

وفلانٌ بَسيطُ الجسمِ والباعِ. والبَسيط: جنسٌ من العَروض. والبسْطُ بكسر الباء: الناقةُ تُخَلّى مع ولدها لا يُمْنَعُ منها، والجمع بُساطٌ وأَبْساطٌ. وقد أُبْسِطَتِ الناقةُ، أي تُرِكتْ مع ولدها ويَدٌ بُسْطٌ أيضاً، أي مُطْلقةٌ.

تهذيب اللغة

بسط

قال الليث: البَسْطُ: نقيض القبض، والبسيطة من الأرض كالبساط من الثياب، والجميع البُسُط. والبَسْطة: الفضيلة، قال الله جل وعز:) وزادَه بَسْطَةً في العِلْمِ والجِسْمِ (.

وقال الزجاج: أعلمهم الله أنه اصطفاه عليهم، وزاده في العلم والجسم بسطة، وأعلم أن العلم الذي به يجب أن يقع الاختيار لا المال، وأعلم أن الزيادة في الجسم مما يهيبُ به العدو. فالبسطة: الزيادة.

وقال الليث: البسيط: الرجل المنبسط اللسان والمرأة بسيطة، وقد بسط بساطة. والبصطة بالصاد لغة في البسطة. ويقال: بسطَ فلان يده بما يُحب ويكره. ويقال: إنه ليبسطني ما بسطك، ويقبضني ما قبضك، أي يسرني ما سرَّك، ويسوءني ما ساءك.

وروى شعبة عن الحكم قال: في قراءة عبد الله) بل يداه بُسْطان (قال أبو بكر ابن الأنباري: معنى " بُسطان " مبسوطتان. قال: وأخبرني أبو العباس عن ابن الأعرابي، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: مكتوب في الحكمة: ليكن وجهك بُسطاً تكن أحب إلى الناس ممن يُعطيهم العطاء. قال: وبِسْطٌ وبُسْط بمعنى مبسوطتين.

العين

بسط

البَسْطُ نقيض القَبْض

والبَسيطةُ من الأرض كالبساط من المَتاع وجمعه بُسُط

والبَسْطةُ الفضيلة على غيرك قال الله جل وعز (وزاده بَسْطةً في العِلْم والجِسْم)

والبَسيط الرجلُ المُنبَسِطُ اللسان والمَرأة بسيطةٌ وقد بَسُطَ بَساطةً والصاد لغةٌ

وبَسَطَ الينا فلانٌ يَده بما نُحِبُّ ونكرهُ

واِنَّه ليَبْسُطني ما بَسَطَكَ ويَقبضني ما قبضكَ أي يَسُرُّني ما سَرَّكَ ويَسُوءُني ما ساءَك

والأَبساطُ من النوق التي معها أولادها والواحد بِسْط

والبَسيط نَحوٌ من العروض

والله أعلم

المشكلة أني غير متفرغ فوقتي مملوء بأشياء كثيرة

لكني سأطرح أمثلة إن شاء الله

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[05 - 01 - 2010, 10:19 م]ـ

قال تعالى (يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28)) مريم

أَبُوكِ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة

وقال سبحانه (وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (69)) يوسف

أخاه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة

أخوك: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة

وقال جل جلاله (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30)) المائدة

أخيه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الستة

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 01 - 2010, 10:25 م]ـ

جزيت خيرا

البسط هو المد

قال تعالى (اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62)) العنكبوت

الصحاح

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير