[بحر شعري جديد]
ـ[رياض بن يوسف]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 02:07 م]ـ
اخوتنا في المنتدى
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد ضمنت مجموعتي الشعرية الأولى " على مشارف القصوى" قصيدة نظمتها على بحر شعري مبتكر وتفعيلاته الأصلية: مفاعلتن متفاعلن. ويطرأ فيه على مفاعلتن العصب فتصبح مفاعيلن، كما قد يطرأ على متفاعلن الاضمار فتصبح مستفعلن. ولا يمكن أن ننسب هذا البحر إلى أية دائرة عروضية فهو ليس من البحور المهملة التي ذكرها العروضيون، إلا أن تفعيلتيه من الدائرة الثانية. فهو بحر ملفق، أي أنه يقوم على الجمع بين تفعيلتين لم تجتمعا من قبل، وذلك خارج منطق النظام الدائري، ولذلك سميته بالبحر القاصي، أي البعيد عما ينتظم بقية البحور. و قد القيت القصيدة على طلبتي في جامعة قسنطينة فاستساغوا الايقاع الجديد مما شجعني على نشر القصيدة في ديواني الصادر عن منشورات امواج بسكيكدة شرق الجزائر سنة2005 و إليكم الفصيدة:
سأولد .. من موتي
دعي قلبي .. يهدي الصدى
لمن ألقى .. فيه الندى
دعي قلبي .. إمّا شدا
يضمُّ النجم الأبعدا
دعي نبْضي .. إما عدا
يرجُّ الروح المُخْمَدا
دعي وجعي .. إما غدا
بُراقا .. يفْتضُّ المدى
دعيني .. أجتاز الردى
أذل السرَّ السّيدا!!
...
أنا ألمٌ عشق السُّرى
و عَقَّ الصبح الأزهرا
أنا حرف ٌ .. عشق الذرى
و مجَّ السفح الأغْبرا
هجرتُ تماثيل الورى
و رمت سبيلا .. لاتُرى
أيا طفلا .. نبذ القرى
و أمَّ الكهْف المُقفرا
رفيقي أنت ... وذا الثرى
إذا نَبْحٌ .. منهمْ عَرَا
...
أنا وطنٌ .. من أحرف
فيا سحب الحزن .. انزفي
ويا رسُل الروح اقصفي
و رُجِّي الأرض و زفْزفي
ويا لُجَج القلب اعزفي
مواويل النجم الخَفِي
سأولدُ نارا تقتفي
بقايا الليل .. وتشْتفي
سأولد .. من موتي .. ففي
يدي نبضٌ ... لا ينْطفي
أوت 2004
ـ[خشان خشان]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 03:07 م]ـ
أخي الكريم رياض يوسف
دعي قلبي .. يهدي الصدى
سأتوقف عند هذا الشطر:
فلو حركنا (ياء) قلبيَ لكان الوزن
دعي قل بِ ييهْ دصْ صدى = 3 2 1 3 2 3 = 3 2 1 3 2 1 2
ولجاز لنا صرفه إلى (مفاعيلُ مفاعيلُ فا)
وهذا كما ترى الهزج (مرفلا) التزم فيه كف مفاعيلن
وبه يصح القول:
دعي قلبيَ يهدي الصدى ... ويمضي فيه مهما بدا
3 2 1 3 2 1 2 ............ 3 2 2 3 2 1 2
ولو سكنّا ياء قلبي
لكان وزن الشطر:
دعي قلْ بيْ يهْ دص صدى = 3 2 2 2 2 3
مفا علْ تنْ متْ فا علن
وهذا وزن لا يصح أبدا في عداد الشعر
فهو يخالف إحدى القواعد العامة للشعر العربي.
فهو أولا ليس من الخبب لوجود وتدين فيه
وهو ثانيا يحوي أربعة أسباب متتالية وهذا لا يجوز في أي شعر عربي الأصل (خارج الخبب). وورد في الدوبيت في أوله فحسب وهذا يعزز من القول بفارسيته.
كما لا يجوز أن يلتقي فيه وتدان أصيلان، فلا يصح فيه متفا علن مفا عيلن.
ولهذا ينتفي مثل هذا في دوائر الخليل أصلا.
وأما تسمية بحر من حيث المبدأ لوزن لم يقل به الخليل ولا يمكن رده لأي من بحوره على نحو ما فأمر يحتاج إلى تبصر.
بحور الخليل تمثل الذائقة العربية.
وأما الأوزان فلا حصر لها ويمكن الإتيان بأشكال أزواج أشطر متساوية الوزن بصورة غير محدودة وهذا لا يجعلها بحورا
بدع الخليل العروض والنحو حفاظا على الوزن واللغة، والقول ببحور جديدة كالقول بنحو جديد.
قد تتغير الأمة لغة وذوقا وبذلك تقبل نحوا وعروضا جديدين بل تنسلخ من هويتها إلى سواها في السياق ذاته.
إنّ وزن الشعر ليس توازنا رقميا عشوائيا بين شطرين
بل هو ذائقة تتمثل رقميا على نحو تضبطه قوانين رياضية صارمة
وهذه الذائقة (وما يعبر عنها من ضوابط رياضية) تأبى اجتماع مفاعيلن متفاعلن
أسوق إليك في هذا المجال الروابط:
http://www.geocities.com/khashan_kh/70-assamiriy.html
http://arud.jeeran.com/67-awzan-jadeedah.htm
والله يرعاك.
ـ[كشكول]ــــــــ[19 - 02 - 2007, 05:47 ص]ـ
السلام عليكم
أما عن هذا الوزن: "مفاعلتن متفاعلن" فليس إلا المتقارب برداء مختلف. لاحظ التالي:
مفاع\ لتن م\ تفاع\ لن = \\0\\\0 \\\0\\0 = مفاعلتن متفاعلن
فعول\فعول\فعول\فع= \\0\ \\0\ \\0\ \0 = فعول فعول فعول فع
والسلام
ـ[خشان خشان]ــــــــ[19 - 02 - 2007, 07:05 ص]ـ
أخي الكريم كشكول
كما تفضلتَ:
مفا - ع - لتن - م - تفا - ع - لنْ = فعو - لُ - فعو - لُ - فعو - لُ - فع
فهما في على طرفي المعادلة متماثلان كمّا في هذه الصورة بالتحديد دون سواها، وهكذا فهذه الصورة بالتحديد مرتبطة على نحو ما بعروض الخليل.
ولكنها مختلفان نوعا ففي ما يلي، الأحمر وتد 3 و الأزرق سبب 1 أو 2 زوحف أو لم يزاحف
مفا - ع - لتن - م - تفا - ع - لنْ = فعو - لُ - فعو - لُ - فعو - لُ - فع
وهذا يعني ان هذا التشابه بينهما في اقتصاره على هذه الحالة دون سواها هو كنقطة تقاطع شارعين لا تعني أنهما نفس الشارع. إذ لو تصرف كل طرف من طرفي المعادلة على أساس خصائصه الذاتية كأن تأتي متْفاعلن مضمورة ومفاعلْتن معصوبة وفعولن غير مقبوضة لاختلت المعادلة وبالتالي لفسد الوزن
مفا 3 - علْ 2 - تن 2 - متْ 2 - فا 2 - علنْ 3 .... فعو 3 - لُنْ 2 - فعو 3 - لُنْ 2 - فعو3 - لُنْ 2 - فعْ 2
3 2 2 2 2 3 ....... 3 2 3 2 3 2 2
ومثل هذا ورد في قوله: براقاً يفتضّ المدى = 3 2 2 2 2 3
أعلم أنك تدرك هذا ولكنه توضيح لتحديد الفرق بين التقاطع الكمي الخاص العارض والتشابه النوعي الدائم، لمن قد يفوته الأمر.
وهو ذات الأمر في التقاطع الكمي فيما قدمتُه من تقاطع مع صورة ما للهزج.
فكأنّ صورتي الهزج التي عرضتُها والمتقارب التي عرضتَها شارعان خليليان متوازيان قطع كلا منهما شار ع من شارعين رياضيّين متوازيين (نسبة لأخينا رياض بن يوسف) كل منهما يمثل صورة من صور الأصل الذي ذهب إليه.
والله يرعاك.
¥