ـ[عبدالعزيز الكويكبي]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 06:35 م]ـ
كلاهما صحيح.
ولكن ينبغي التنبيه إلى أن الفصيح في "صِدفة" وجمعِها "صِدَف" كسرُ الصاد.
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
ـ[النورسي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 01:41 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الكرام أحييكم بأطيب التحيات
أنا عضو جديد بينكم فأولا ارجو ان تقبلوني بينكم وبعد:
عندي إستفسار مهم لإستعمال لقب ..
هل يجوز ان نلقب شخص ب بديع الزمان أو بديع البيان أو بديع القراء؟؟؟؟
يقول من بعض الإخوة هذا حرام ولا يستعمل لقب (بديع) للناس .. لأنه يعني الخلق ...
أنا بحثت في المعاجم وجدت أن بديع لها معاني كثيرة. منها خلق الشيئ علي مثال غير مسبوق .. ومنها غريب ومنها عجيب وما ذالك ..
يعني لو قلنا لقارئ بديع القراء هل هذا خطئ؟؟
هل هذه اللقب يعني بأنه خالق القراء؟؟ حاشا ....
مع ان نحن نعني بانه قارء ممتاذ وعجيب عن الآخرين ..
ارجو من المتخصصين افادة وجواب مقنع ... بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 06:45 ص]ـ
ما معنى كلمة " الأكاسرة"؟
هل مفردها "الأكسورة"؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 07:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز ان نلقب شخص ب بديع الزمان أو بديع البيان أو بديع القراء؟؟؟؟
يقول من بعض الإخوة هذا حرام ولا يستعمل لقب (بديع) للناس .. لأنه يعني الخلق ...
أنا بحثت في المعاجم وجدت أن بديع لها معاني كثيرة. منها خلق الشيئ علي مثال غير مسبوق .. ومنها غريب ومنها عجيب وما ذالك ..
يعني لو قلنا لقارئ بديع القراء هل هذا خطئ؟؟
هل هذه اللقب يعني بأنه خالق القراء؟؟ حاشا ....
مع ان نحن نعني بانه قارء ممتاذ وعجيب عن الآخرين ..
ارجو من المتخصصين افادة وجواب مقنع ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لست من المتخصصين يا أخي الفاضل، ولذلك أترك الجواب لأهله.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 07:33 ص]ـ
ما معنى كلمة " الأكاسرة"؟
هل مفردها "الأكسورة"؟
مفردها (كسرى).
والله أعلم.
ـ[النورسي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 11:32 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لست من المتخصصين يا أخي الفاضل، ولذلك أترك الجواب لأهله.
ماذا تعني لك بديع الزمان، بديع القراء، بديع البيان؟؟؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 11:35 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
أمثال هذه التسميات مشهورة عند أهل العلم، ولا أعلم أحدا استنكرها.
ـ[محمد مشرف اشرف]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 06:05 م]ـ
مفردها (كسرى).
والله أعلم.
و ما معناها؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 06:07 م]ـ
كسرى كبير الفرس
قيصر كبير الروم
كسرى - أكاسرة
قيصر - قياصرة
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 03:23 م]ـ
1 - هذا ولم يُعرَف بعدُ ما إذا كانت السفينة ُ البريطانية المختطفة هي السفينة َ الثانية َ التي أعلنَ القراصنة ُ اختطافَها من دون أن يوضِّحوا جنسيَّتها.
س- هل يجوز رفع "السفينة" بوصفها خبراً للمبتدأ "هي"، وتكون جملة "هي السفينة" الاسمية في محلِّ نصب خبر "كان"؟؟؟
2 - اجتمع أعضاءُ المجلس بمَن فيهم رئيسُ الحكومةِ والوزراءُ المعنيون بجدول الأعمال.
س- هل هذه الجملة صحيحة؟ وإذا كانت كذلك فما إعراب "رئيس" فيها، ولماذا؟.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 03:34 م]ـ
نعم يا أخي الفاضل يجوز ذلك على لغة تميم
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 03:57 م]ـ
نعم يا أخي الفاضل يجوز ذلك على لغة تميم
أشكر للأستاذ أبي مالك ما أفادني به ... لكن ماذا بشأن السؤال الثاني؟ هل لديه ما يفيدني به!!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 04:02 م]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لعل الجادة أن يقال: (بمن فيهم من رئيس ... ) إلخ
ولكن يمكن أن يلتمس وجه تصحيح للكلام على أساس أن العبارة انتهت عند (بمن فيهم) ثم يقدر مبتدأ بعد ذلك يكون خبره (رئيس الحكومة والوزراء ... ) إلخ، أو خبر وهذا مبتدؤه، بناء على أن المعنى مفهوم من السياق.
والله أعلم.
ـ[ابن عرب]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 08:55 م]ـ
هل كلمة (عُربان) التي غالباً ما تطلق على الأعراب والبدو هل هي كلمة فصيحة أو مما اشتقته العامة؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[*أنين الصمت*]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 02:25 ص]ـ
أيهما أصح
من ثم أم من ثمة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 09:08 ص]ـ
هل كلمة (عُربان) التي غالباً ما تطلق على الأعراب والبدو هل هي كلمة فصيحة أو مما اشتقته العامة؟
وجزاكم الله خيراً
لم أقف عليها في كتب اللغة، وإن كان استعمالها قديما.
ويمكن أن يكون جمعا مقيسا لكلمة (عَرَب)؛ لأن وزن (فَعَل) يجمع على (فُعْلان) قياسا، كما قال ابن مالك:
وفعلا اسما وفعيلا وفَعَل .............. غير معل العين فُعْلان شمل
والله أعلم.
¥